創(chuàng)造是人類區(qū)別于動(dòng)物的基本特性和標(biāo)志之一.培養(yǎng)、開發(fā)創(chuàng)造力的重要意義和最終目的在于使人類創(chuàng)造力的發(fā)展從自發(fā)走向自覺,從而盡可能挖掘出人類的創(chuàng)造潛力,造福人類.隨著現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,對(duì)科技人才創(chuàng)造力的培養(yǎng)與開發(fā)提出了更高的要求.開發(fā)人的創(chuàng)造力,培養(yǎng)大批出類拔萃、思維敏捷、勇于創(chuàng)造的人,已經(jīng)成為一個(gè)國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略性問題.1999年6月13日頒布的《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出：當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見端倪,國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈.而教育在綜合國力的形成中處于基礎(chǔ)地位,國力的強(qiáng)弱越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量,這對(duì)中國培養(yǎng)和造就21世紀(jì)的一代新人提出了迫切的要求.有鑒于此,必須深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育.在該《決定》中,除對(duì)學(xué)校教育明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生“科學(xué)的世界觀和人生觀”、“堅(jiān)韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神”、“適應(yīng)社會(huì)生活的能力”、“收集處理信息的能力”、 “獲取新知識(shí)的能力”、“分析和解決問題的能力”、“語言文字表達(dá)能力”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)的能力”、“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神”等核心技能與素質(zhì)要求之外,把創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)放到了非常重要的位置.在這種大背景下,本文就創(chuàng)造的性質(zhì)與創(chuàng)造力的培養(yǎng)問題作了簡(jiǎn)要討論.
二、創(chuàng)造是一種復(fù)雜的心理整合
（一）創(chuàng)造是智力因素和非智力因素的結(jié)晶
智力是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物的過程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合,它與創(chuàng)造力的關(guān)系,研究結(jié)果并不完全一致.如有的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力與智力不相關(guān),有的則發(fā)現(xiàn)有高相關(guān)；有的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力高者智力未必高,或智力高者創(chuàng)造力未必高；有的發(fā)現(xiàn)智力低則創(chuàng)造力必低；還有的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力與智力的相關(guān)高低隨著測(cè)量性質(zhì)的變化而變化.這些結(jié)果表明,智力與創(chuàng)造力的關(guān)系是十分復(fù)雜的.智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性,但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件.雖然創(chuàng)造力高的人一般也有高的智力水平,但也有相當(dāng)一部分人并非如此[1],很多智力水平高的人也沒有不同尋常的創(chuàng)造力.高的智力水平可能在某種程度上促進(jìn)創(chuàng)造力,但卻并不能保證總是如此[2].
非智力因素則有廣義和狹義之分.從廣義的角度說,凡是智力因素以外的一切心理因素,甚至于道德品質(zhì)都是非智力因素；從狹義的角度看,常常只把動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格五個(gè)心理因素包括在非智力因素之內(nèi).如果說智力因素是保證人們有效地進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的穩(wěn)固的心理特點(diǎn)的綜合,那么非智力因素則是保證人們成功地進(jìn)行種種活動(dòng)的心理?xiàng)l件的總和.許多研究表明,創(chuàng)造力與某些非智力因素是高相關(guān)的.創(chuàng)造力高的人常常具有一定的個(gè)性特征,如獨(dú)立性強(qiáng)、自信、常常被復(fù)雜性所吸引、富有責(zé)任感、感情豐富、有決心、勤奮、富于想象、依賴性孝幽默、愛自行學(xué)習(xí)、愿意嘗試?yán)щy工作、好冒險(xiǎn)、有強(qiáng)烈的好奇心、能自我觀察、有高度的獨(dú)特反應(yīng)、興趣廣泛、愛好沉思、不盲從,等等[3～6]；而膽怯、過分的自我批評(píng)、懶惰、從眾、狹隘、刻板、驕傲等許多消極個(gè)性因素則不利于創(chuàng)造力的發(fā)展.顯然,取得卓越成就所要求的不僅是較高的智力,更重要的是非智力因素.
個(gè)體的智力因素和非智力因素的發(fā)展,總是緊密聯(lián)系、互相制約的.它們都以人的創(chuàng)造實(shí)踐為基礎(chǔ),并在實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來.智力因素可以促進(jìn)非智力因素的發(fā)展,例如觀察力發(fā)展中敏銳性的提高,思維力發(fā)展中探索性的培養(yǎng),想象力發(fā)展中獨(dú)特性與靈活性的增強(qiáng)等等.反之,非智力因素也可以促進(jìn)智力活動(dòng)過程,它可以強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí),激發(fā)創(chuàng)造熱情,排除種種干擾,穩(wěn)定情緒,從而為智力活動(dòng)的順利進(jìn)行提供動(dòng)力,為智力因素的發(fā)展創(chuàng)造條件.事實(shí)上,一切具有高度創(chuàng)造力的杰出人才,他們的智力因素和非智力因素都得到高水平的和諧發(fā)展.因素可以說,創(chuàng)造是智力因素和非智力因素的結(jié)晶.
（二）創(chuàng)造是顯意識(shí)和潛意識(shí)的交融
精神分析學(xué)派認(rèn)為,人所意識(shí)到的僅僅是人的整個(gè)精神活動(dòng)中位于心理表層的一個(gè)很小的部分,即顯意識(shí),而人的大部分精神活動(dòng)則存在于心理的深層,往往意識(shí)不到,屬于潛意識(shí)范疇.顯意識(shí)是主體能夠清楚地意識(shí)到的、有目的、能控制的意識(shí)；潛意識(shí)則是主體自身意識(shí)不到并不能加以控制的意識(shí),它包括各種各樣的先天的本能和后天的長(zhǎng)期積累起來的儲(chǔ)存在頭腦中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn).
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明,創(chuàng)造是顯意識(shí)和潛意識(shí)高度統(tǒng)一的產(chǎn)物.在人類整個(gè)創(chuàng)造活動(dòng)中,總是有目的在支配著,創(chuàng)造的機(jī)遇總是光臨那些有準(zhǔn)備的頭腦.因此,整個(gè)創(chuàng)造過程都由意識(shí)控制著.但是,在創(chuàng)造過程中,創(chuàng)造者長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)的積累、環(huán)境的影響以及對(duì)創(chuàng)造的強(qiáng)烈追求和思考,雖然沒有形成直接的可以明確顯示出來的結(jié)果,可它確實(shí)也會(huì)在心理深處潛意識(shí)地累積起來,積淀為創(chuàng)造的某種基?？梢哉f,在創(chuàng)造活動(dòng)還在進(jìn)行而無明確結(jié)果時(shí),在創(chuàng)造的苦思冥想尚未獲得某種啟示而豁然頓悟之前,確實(shí)存在著一種“潛意識(shí)”狀態(tài).在一定條件下,當(dāng)創(chuàng)造成果出現(xiàn)時(shí),這種潛意識(shí)狀態(tài)就過渡到顯意識(shí)了.可見創(chuàng)造是顯意識(shí)與潛意識(shí)的交融過程.
潛意識(shí)是人類重要的信息庫,人的絕大部分信息,就以這種形式深藏在潛意識(shí)的汪洋大海里.人們可以在潛意識(shí)水平上處理并理解所見到的現(xiàn)象,潛意識(shí)能阻礙來自客觀的大多數(shù)刺激,而讓少數(shù)經(jīng)過選擇的刺激信息進(jìn)入潛意識(shí)思維過程.在顯意識(shí)思維過程中.