暈,前幾位回答者都不對(duì).
《天演論》是嚴(yán)復(fù)翻譯的赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》的前半部分.嚴(yán)復(fù)不喜歡赫胥黎的進(jìn)化倫理學(xué)觀點(diǎn),因而在《天演論》中加入了大量的按語(yǔ),來(lái)闡述自己的觀點(diǎn).這些觀點(diǎn)是受了斯賓塞的社會(huì)達(dá)爾文主義啟發(fā)的.但是斯賓塞的社會(huì)達(dá)爾文主義畢竟是位當(dāng)時(shí)的帝國(guó)主義侵略行徑作辯解,因此嚴(yán)復(fù)將赫胥黎的生物進(jìn)化論觀點(diǎn)與斯賓塞的觀點(diǎn)揉合而成自己的觀點(diǎn),成就《天演論》一書.
嚴(yán)復(fù)主張“物競(jìng)天擇,適者生存”,是為了強(qiáng)調(diào)中華民族需要自強(qiáng),否則五千年的文明將毀于一旦,如印度般淪為殖民地.這對(duì)于當(dāng)時(shí)處在迷惘中的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)陣營(yíng)無(wú)疑是一針強(qiáng)心劑,激勵(lì)了幾代人的革命斗志,對(duì)近代思想起到了啟蒙作用.
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