《垂釣》是作家余秋雨寫的一篇充滿了深刻人生哲理的美文,世上的任何事物都是對立統(tǒng)一,相伴共存的.文章篇幅雖然短小,但喻義深廣.
　　在海參崴游玩,作者見到了一胖一瘦兩個(gè)垂釣老人：胖老人的釣繩上有六個(gè)小小的釣鉤,每次舉起釣鉤,每一個(gè)鉤上都有一條小魚,他忙忙碌碌地,舉起又放下,我們看時(shí),水桶里早已有半桶小魚.不一會兒,便滿載而歸；而瘦老人的釣鉤碩大無比,他一心只想釣大魚.他認(rèn)為胖老人“根本是在糟蹋釣魚者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象”.胖老人在勝利凱旋之時(shí),他仍然端坐在那里.“兩個(gè)都在嘲諷對方,兩個(gè)誰也不服誰.”作者認(rèn)為,“一個(gè)是喜劇美,一個(gè)是悲劇美.他們天天在互相批判,但加在一起才是完整的人類”.作者借助對這兩位垂釣者的描寫,意在闡發(fā)：萬事萬物都是對立統(tǒng)一的.兩位垂釣者,實(shí)際上代表了兩種人生追求：一個(gè)是物質(zhì)的,知足常樂；另一個(gè)是精神的,永不滿足.
　　《垂釣》中描述的生活現(xiàn)象是簡單的,但余秋雨的敘述卻引發(fā)了許多的人生思考,其一：胖老人與瘦老人是物質(zhì)與精神的對峙；其二：胖老人與瘦老人是喜劇人生和悲劇人生的互相批判；其三：胖老人與瘦老人是人類社會多樣性的寫照；其四：人生的對手與朋友是相互依存的； 胖老人活潑、隨和、容易滿足,追求物質(zhì),大小魚都要.瘦老人執(zhí)著、倔強(qiáng)、追求精神,只釣大魚,不等待大?，嵥榈氖┥?胖老人生活滋潤、快樂,可以代表生活中世俗的人生態(tài)度.瘦老人孤獨(dú)、悲壯,然而卻崇高,可以代表生活中崇高的人生態(tài)度.胖老人與瘦老人因釣魚觀念不同而互相對立,他們天天互相嘲諷,但他們的價(jià)值都得由對手來證明,喪失了一方則另一方不會存在.
　　這篇散文敘事真實(shí)、說理真情到位 .是一片優(yōu)美散文.文章中,作者表現(xiàn)的多方位的思維方式,體現(xiàn)了余秋雨的博學(xué)和睿智,及深厚的文字功底.因此,推薦大家讀讀余秋雨的作品.
　　從容的文化風(fēng)度
　　——余秋雨散文讀后感
　　最近讀了余秋雨的散文,感覺讀書的過程其實(shí)是一場心路的旅行.
　　“只有書籍,能把遙遠(yuǎn)的時(shí)間和廣闊的空間帶來給你；只有書籍,能把高貴生命早已飄散的信號傳遞給你；只有書籍,能把一切美好與智慧對比著丑陋與愚蠢呈現(xiàn)給你.”
　　這是余秋雨的原話,讀了它,喚起了人們對書籍的珍視.從未見過這樣的文章,一點(diǎn)兒也沒有做作；從未進(jìn)入過這樣的天地,一點(diǎn)兒也沒有被吞食.在這樣的天地中行走,巨人也變成侏儒；在這樣的天地中行走,侏儒也變成巨人.
　　《風(fēng)雨天一閣》是我最喜愛的一篇散文.余秋雨對它的處理正可謂“如羚羊掛角,無跡可尋”.這里面最令我感動(dòng)的,是錢繡蕓那一段.——
　　“現(xiàn)代社會學(xué)家也許會責(zé)問錢姑娘你是嫁給書還是嫁給人,但在我看來,她在婚姻很不自由的時(shí)代既不看重錢也不看重勢,只想借婚配來多看一點(diǎn)書,總還是令人感動(dòng)的.”
　　《歷史的暗角》給我們剖析了歷史上諸多的小人!惡奴型小人、乞丐型小人、流氓型小人、文痞型小人,被余秋雨描述得淋漓盡致.小人的特征也被他刻畫的形象至極——小人見不得美好；小人見不得權(quán)勢；小人不怕麻煩；小人辦事效率高；小人不會放過被傷害者；小人需要博取同情；小人最終控制不了局勢!小人的最終大都以悲劇而告終!
　　《遙遠(yuǎn)的絕響》讓我認(rèn)識了魏晉時(shí)代的文化,認(rèn)識了行為怪異的阮籍,文采橫溢卻有自由灑脫的嵇康!而他們的悲慘結(jié)局,不能不說是中國文化的遺憾!
　　文化,可以成為一種點(diǎn)綴,但文化有最終指向.正是這種真善美的指向,維護(hù)了人類.
　　這是余秋雨散文的精髓.
　　安靜下來,以一派寧靜和從容的文化風(fēng)度前進(jìn),這,就是余秋雨.