寫作背景
　　作者寫《人生》是為了激勵青少年正確面對人生,學(xué)會積極主動的生活,將自己精彩的人生活出自己的特色!
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《人生》,是勃蘭兌斯的一篇散文.1890年出版此書,轟動了丹麥思想界.重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等.
這篇散文以“高塔”、“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”為喻,從不同的角度、視野,描述人的生命旅程的不同境況,表達了作者對人的生命本質(zhì)、對人類社會生活的深刻理解,表達了他對生命的珍愛的情感,以及讓一生過得更有意義的信念和志向.“高塔”等四種情景純屬虛擬,是為說理而設(shè)置的,也就是說課文寓深刻的道理于一系列形象之中,夾敘夾議,而不是空發(fā)議論,寫得含蓄蘊藉,耐人尋味,給人以啟迪鼓舞.
勃蘭兌斯在這篇散文的開篇,就對人生做了這樣一個比喻：“這里有一座高塔,是所有的人都必須去攀登的,它至多不過一百級.這是每一個人的命運：如果他達到注定的某一級,預(yù)先他并不知道是哪一級,階梯就從他的腳下消失,好像它是陷阱的蓋板,只是他并不知道那是第20級或是第63級,或是哪一級；他所確實知道的是,階梯的某一級一定會從他的腳下消失.”
如果把人一生成長、奮斗的進程比做攀登一座高塔,而通往這座塔頂?shù)囊患壖壟_階,就是人生的階梯.一個人從母體中誕生之日起,從吸吮到咀嚼,從爬行到站立,從哇哇啼哭到呀呀學(xué)語,便開始了攀登,識字讀書、學(xué)習(xí)某種技能、從事某種職業(yè)、在某一領(lǐng)域?qū)で蟀l(fā)展,也是在攀登這座高塔的階梯.在攀登頭幾級階梯時,他多半借助于本能,不需要多少智慧,并且有父母的扶助,因此他攀登起來比較輕松,而且大部分時光是快樂的.以后的攀登,就要靠智能與體力了,并且越往上,攀登的難度越大.當(dāng)他達到一定的高度時,便會失去父母的扶助,甚至失去一切幫助,只能完全靠自己的力量,而每攀登一級階梯,都是對他的體力、智能、意志的考驗.每登上一級階梯,攀登者的眼界就會更廣闊.
然而,世人在攀登人生的階梯時,步調(diào)和速度并不一致.
有的人在登上最初的幾級階梯之后,便變得步履維艱.他們或是受貧窮所迫,或是被厄運所困,或是由于智慧與體力的局限,不得不在到達某一級階梯之后停止攀登.那一級階梯對他們來說,猶如一座不可逾越的高峰.在以后的生命進程中,他們不得不長久地停留在已經(jīng)達到的那個位置上,為生存而付出絕大部分的時間與精力,他們所掌握的知識及技能只能勉強應(yīng)付世事,維持生存.他們一生中的大部分時光是在平平淡淡中度過的,但他們大多樂天知命,在他們到達的位置上認認真真老老實實地度過自己的一生.
有的人在登上某一級階梯之后,盡管仍有余力攀登,卻過早地止步不前.這些人一部分由于胸?zé)o大志,眼前的風(fēng)景使他們迷醉,他們便不愿再冒摔跤的風(fēng)險或吃攀登之苦；一部分人則由于因緣時會或陰差陽錯,在社會的階梯上步步登高,或青云直上,他們志得意滿地陶醉在繁華景象之中,大多以為風(fēng)光無限,數(shù)十年停留在那里,直到腳下那虛幻的社會階梯忽然消失,才發(fā)現(xiàn)自己所達到的高度竟是那樣虛幻.
有些人則是生命不息攀登不止,他們以過人的智慧與精力忍受寂寞,排除每一個前進中的障礙.他們的生命之火并不因生理上的衰老而減弱,至死都在熊熊燃燒,在一往無前的攀登過程中,潛能得到了最大限度的發(fā)揮；有的人登上塔的最高層,有人即使未能登上塔頂,也如薩特所言,達到了“自身的最高存在境界”.
總之,作者在這篇散文中,描寫了人類攀登高塔的共同情景,以及幾種人在各自不同的領(lǐng)域中奮斗、勞作的情景,根據(jù)這一思路,我們不妨把作者的“人生”理解為“奮斗”和“勞作”.按說還可以描寫更多的人的生活勞動的場面和情景,但作者只是舉例性地作了簡單的概述,突出這幾種人的一些特點和優(yōu)秀品質(zhì).這屬于以小見大的寫法,也就是通過個別展現(xiàn)一般.-
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補充：作家作品
　　勃蘭兌斯(1842—1927),丹麥文學(xué)評論家,文學(xué)史家,猶太人(這一點也許很重要),最主要的代表作是六卷本的《十九世紀文學(xué)主流》,這套書幾乎已成為舉世公認的權(quán)威教本;而對一般人來講,也許最喜歡看的還是他的一系列關(guān)于文化巨匠的名人傳記：《莎士比亞》、《歌德》、《伏爾泰》、《凱撒》、《米開朗基羅》.他的《人生》被選為人教版九年級下冊語文課文.
　　勃蘭兌斯出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭.在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué),受黑格爾影響較深.大學(xué)畢業(yè)后,到歐洲各地旅行,在法國結(jié)識了泰納(丹納).1871年回國在哥本哈根大學(xué)任教,講授《十九世紀文學(xué)主流》.這部巨著共6卷,即《流亡文學(xué)》《德國的浪漫派》《法國的反動》《英國的自然主義》《法國浪漫派》和《青年德意志》,評論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個主要文學(xué)流派的作家,如史雷格爾兄弟、霍夫曼、夏多布里昂、拉馬丁、雨果、拜倫、喬治·桑、巴爾扎克、斯丹達爾(司湯達)、梅里美、海涅、維爾特等.巨著基本上運用泰納的種族、環(huán)境、時代三因素決定論來研究文學(xué)發(fā)展史,同時也注重作家的生平和心理狀態(tài).1890年出版,轟動了丹麥思想界,也受到教會的猛烈攻擊.作者被迫到柏林寄居7年.重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等.?