所謂恥者,不足也.知不足而后勇,忍人所不能忍,為人所不能為.可成大勇.
秦穆公曾三敗于晉,誓不服輸,養(yǎng)精蓄銳,發(fā)憤圖強,終殺敗晉軍,威震諸侯.
越王勾踐被俘吳國,養(yǎng)馬多年,臥薪嘗膽,歷盡磨難,終橫掃吳國,成就霸業(yè).追問：這是對這句話的解釋,我問的是整篇文章里的其他幾句是什么,回答：孟子的《孟子——盡心上》中說,“知恥而為人,知恥而后勇.” 追問：我記得前面有兩句,一句有個色字,一句有個道字,謝謝朋友們!回答：不好意思,就找到這兩句!追問：不管怎樣都謝謝你,我是在這樣一個片段知道有這幾句的：一個書生在去考狀元的時候,他的心上人在家雙眼失眠了（就是什么都看不見了,姑娘當(dāng)時是一個繡女“繡花”）當(dāng)書生考上狀元回來是他的同窗學(xué)友接他回到住所,在一陣恭賀與寒暄之后,書生要去向繡女提婚,這個時候他的同窗就說了繡女現(xiàn)在怎么樣怎么樣,就是不同意他去提親,說你現(xiàn)在是狀元了而她現(xiàn)在怎么樣怎么樣,這時書生就說了做人不應(yīng)該.色.朋友以.道.,之恥而后勇,就是這樣來的謝謝 回答：子曰：巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之；匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之.孔子說：人的善良在于誠心正直,人的不善在于諂媚奸險.人們相互交往,言語行為,都有一定的禮節(jié),如果為了討好對方,故意說些好聽的話,故意擺出柔和的姿態(tài),故意表現(xiàn)謙卑的態(tài)度,來取悅對方,就是諂媚的人.魯國的賢人左丘明為人正直,就很以此種行為為恥,我也同樣以此為恥.人們互相交往,恩怨親疏都是出于真心,如果心里本來怨恨一個人,卻深藏不露,假裝交好,這是奸險的人.左丘明存心誠篤,以此為恥,我也同樣以此為恥.這樣的人不但可恥,對國家和社會也大有害處.諂媚的人總是喜歡阿諛奉承,人們?nèi)菀妆凰麄兯曰?奸險的人心懷叵測,人們?nèi)菀妆凰麄兤垓_,因此我們應(yīng)該明辨是非,明察秋毫.