得天獨厚
天：天然,自然；厚：優(yōu)厚.具備的條件特別優(yōu)越,所處環(huán)境特別好.
在詞語中,故意插入虛字、數(shù)目字、特定字、同義字、異義字,來拉長文句,稱為鑲嵌修辭法.可分為鑲字與嵌字兩種.
①鑲字——用無關(guān)緊要的數(shù)目字或虛字穿插在字詞間,以拉長文句.
事情既然已到了這種地步,我們干脆來個一不做,二不休吧.
如果我學(xué)得一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點點待人接物的和氣.
這件事本來就是你做的!你別把責(zé)任推得一干二凈!
②嵌字——故意用特定的字嵌入語句中,使文字的安排往往形成美妙的辭趣.
江南可采蓮,蓮葉何田田.魚戲蓮葉間：魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北.(漢樂府《江南可采蓮》)
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭.(漢樂府《木蘭詩》)
鑲嵌又稱屏雕,屬于小件浮雕的范疇.在中國以金玉珠寶作為飾物的鑲嵌歷史十分久遠(yuǎn),但鑲嵌與壽山石雕結(jié)緣則始見于清初.一代宗師楊璇就曾在壽山石雕羅漢服飾上鑲嵌寶石,用以襯托雕像,使之瑰麗多彩.而把壽山石雕鑲嵌在別的襯托物上,并形成一種技法,卻是20世紀(jì)70年代,為壽山石雕“東門派”傳人林壽甚首創(chuàng).其具體做法是把不同顏色的壽山石片,按照預(yù)先設(shè)計好的圖畫進(jìn)行分解,刻成浮成浮雕,然后再按照圖稿把它鑲飾在漆器的屏風(fēng)、掛聯(lián)、桌屏或器皿等物件上.這種技法產(chǎn)生的背景有兩個方面,一是壽山石色彩十分豐富,人間百色應(yīng)有盡有.二是福州乃全國有名的傳統(tǒng)工藝之鄉(xiāng),脫胎漆器之上,可謂珠連璧合,相形益彰.
壽山石鑲嵌的制作程序分為設(shè)計、雕刻和粘貼三個步驟.設(shè)計包括“器具造型”和“雕刻畫面”兩個部分,二者必須統(tǒng)一協(xié)調(diào),相互襯托.畫稿確定后,將其分解為若干部分,分別繪成分解圖,然后再根據(jù)設(shè)計的要求,選擇相適應(yīng)的質(zhì)料與色彩的石片.選材時不僅要有整體觀念,合理配料,還要注意通過自然石色的對比作用,使畫面更加耀目多彩.
雕刻時,先將分解圖紙貼于石片上,按圖鋸坯.遇到與前景交接之處,便要留出適當(dāng)?shù)挠嗍?這樣才能使成品銜接緊密.鑲嵌的雕刻方法與高浮雕略同,只不過分解進(jìn)行而已,但景物隆起的邊沿和側(cè)面要稍向內(nèi)斜,以使作品更富空間感和立體感.
刻制后的分解浮雕石片,經(jīng)過光蠟處理后即可進(jìn)行組合粘貼.粘貼石刻的板面一般應(yīng)略低陷于外框,底板的漆料宜選 擇深暗的色調(diào).雕刻畫面的繪制多取人物故事、花鳥及博古器皿等為題材.布局宜疏不宜密,穿插宜簡不宜繁.設(shè)計時既要使景物便于分角刻制,又要達(dá)到構(gòu)圖完整,符合畫理.
常用的粘合劑有面漆和樹脂粘劑兩種.面漆糊適合于大塊及不透明石質(zhì)部分的粘合,樹脂粘劑適用于白色或透明景物的粘合.景物雕件按圖稿逐件貼于器物板面上,粘貼完畢并經(jīng)過檢查后,應(yīng)平置晾干.若以面漆糊粘貼,則需放置陰房內(nèi),數(shù)天后方可取出陳列.
壽山石的鑲嵌,其代表人物首推林壽甚,他的鑲嵌技藝精湛,在福州堪稱一絕.