南方有鳥(niǎo)焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死.巢非不完也,所系者然也.西方有木焉,名曰射干,莖長(zhǎng)四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長(zhǎng)也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑.蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服.其質(zhì)非不美也,所漸者然也.故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也
南方有一種叫“蒙鳩”的鳥(niǎo),用羽毛編織作窩,系在嫩蘆葦上,風(fēng)一吹就墜落了,鳥(niǎo)蛋全部摔爛.不是窩沒(méi)編好,而是不該系在蘆葦上面.西方有種叫“射干”的草,只有四寸高,卻能俯瞰百里之遙,不是草能長(zhǎng)高,而是因?yàn)樗L(zhǎng)在了高山之巔.蓬草長(zhǎng)在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混進(jìn)了黑土里,就再不能變白了,蘭槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都會(huì)避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了.所以君子居住要選擇好的環(huán)境,交友要選擇有道德的人,才能夠防微杜漸保其中庸正直.
系,讀jì,就是打結(jié)的意思啊,和系鞋帶的系是一樣的
臨 從上向下看,在高處朝向低處
漸,是浸入 淹沒(méi),浸泡的意思
庶人,就是下人的意思,和君子相對(duì)的
其質(zhì)非不美也,其,就是”它的“ 的意思
荀子勸學(xué)中南方有鳥(niǎo)焉……一段的寓意
荀子勸學(xué)中南方有鳥(niǎo)焉……一段的寓意
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