浣溪沙 蘇軾（其一）
　　內(nèi)容簌簌衣巾落棗花1,村南村北響繅車2.牛衣古柳賣黃瓜3. 酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶.敲門試問(wèn)野人家4.浣溪沙 蘇軾（其二）
　　內(nèi)容游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流1. 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥2.蕭蕭暮雨子規(guī)啼3. 誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西4!休將白發(fā)唱黃雞5. 注釋1.蘄水,縣名,今湖北浠水鎮(zhèn).時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)（字安常）同游,見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》. 2.白居易《三月三日祓禊洛濱》："沙路潤(rùn)無(wú)泥". 3.蕭蕭暮雨,白居易《寄殷協(xié)律詩(shī)》自注："江南吳二娘曲詞云,'蕭蕭暮雨郎不歸'."子規(guī),杜鵑鳥,相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化,亦稱"杜宇",鳴聲凄厲,詩(shī)詞中常借以抒寫羈旅之思. 4.此句當(dāng)為寫實(shí).但"門前"云云,亦有出處.《舊唐書》卷一九一方伎《一行傳》,謂天臺(tái)山國(guó)濟(jì)寺有一老僧會(huì)布算,他說(shuō)："門前水當(dāng)卻西流,弟子亦至."一行進(jìn)去請(qǐng)業(yè),"而門前水果卻西流". 5.白居易《醉歌》："誰(shuí)道使君不解歌,聽唱黃雞與白日.黃雞催曉丑時(shí)鳴,白日催年酉前沒(méi).腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失".這里反用其意,謂不要自傷白發(fā),悲嘆衰老. 賞析 這首詞寫于元豐五年（1082）春,當(dāng)時(shí)時(shí)蘇軾因"烏臺(tái)詩(shī)案",被貶任黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使.這在蘇軾的政治生涯中,是一個(gè)重大的打擊,然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂(lè)觀向上的精神. 上闋寫自然景色,首二句描寫早春時(shí)節(jié),溪邊蘭草初發(fā),溪邊小徑潔凈無(wú)泥,一派生機(jī)盎然的景象.卻以蕭蕭暮雨中,杜鵑哀怨的啼聲作結(jié).子規(guī)聲聲,提醒行人"不如歸去",給景色抹上了幾分傷感的色彩. 下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn),不再陷于子規(guī)啼聲帶來(lái)的愁思,而是振起一筆.常言道"花有重開日,人無(wú)再少年",歲月的流逝,正如同東去的流水一般,無(wú)法挽留.然而,人世總有意外,"門前流水尚能西",既是眼前實(shí)景,又暗藏佛經(jīng)典故.東流水亦可西回,又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯,卻值得回味.先著《詞潔》卷一謂："坡公韻高,故淺淺語(yǔ)亦自不凡." 全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度,然而上闋結(jié)句的子規(guī)啼聲,隱隱折射出詞人處境,也更顯出詞中達(dá)觀態(tài)度的難能可貴,故陳廷焯《白雨齋詞話》謂："愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往."
　　浣溪沙 蘇軾（其三）
　　內(nèi)容 元豐七年十二月二十四日,從泗州劉倩叔游南山1 細(xì)雨斜風(fēng)作小寒.淡煙疏柳媚晴灘.入淮清洛漸漫漫2. 雪沫乳花浮午盞3,蓼茸蒿筍試春盤4.人間有味是清歡. 注釋1.泗州,今安徽泗縣.劉倩叔,生平不詳.南山,即都梁山,在泗州不遠(yuǎn). 2.清洛,指洛澗,今安徽洛河,源出安徽合肥,北流至懷遠(yuǎn)入淮河.泗州在淮河北岸.漫漫,大水浩淼貌. 3.雪沫乳花,煎茶時(shí)上浮的白色泡沫.古時(shí)烹茶,以乳色鮮白、泡沫細(xì)膩為上乘.蘇軾《西江月》（龍焙今年絕品）："湯發(fā)云腴釅白,盞浮花乳輕圓". 4.蓼茸：蓼菜的嫩芽.蒿筍,萵苣筍.春盤,唐代以來(lái)風(fēng)俗,立春日用春餅、生菜等裝盤,饋贈(zèng)親友,稱春盤.詞作日離立春不遠(yuǎn),故先"試嘗". 鑒賞 此為一首記游詞.元豐七年（1084）,蘇軾由黃州調(diào)任汝州（今河南臨汝）,赴任途中,曾于泗州小住,這首詞便是在此期間,與友人在泗州附近南山游玩的時(shí)候所寫. 上片寫南山所見的景色：微寒天氣,乃"細(xì)雨斜風(fēng)"有心"作"之,天氣放晴,灘邊之煙柳似作意"媚"之,眼前入淮清洛,亦仿佛漸流漸見廣遠(yuǎn)無(wú)際.本無(wú)意之風(fēng)景,于有心人眼中,卻顯得處處有情. 下片寫午時(shí)小休,烹茶野餐.乳色鮮白的好茶伴著新鮮的野菜,別有一番風(fēng)味.而全詞的主旨,最終落在"清歡"二字上,可見作者對(duì)生活情調(diào)的欣賞. 全詞筆調(diào)雅致,可感受到作者清雅、恬淡的心境,正因有此心境,才能品味出生活的獨(dú)特情致.
　　浣溪沙 蘇軾（其四）
　　內(nèi)容 風(fēng)壓輕云貼水飛,乍晴池館燕爭(zhēng)泥. 沈郎多病不勝衣. 沙上不聞鴻雁信,竹間時(shí)聽鷓鴣啼. 此情惟有落花知! 賞析 這是一首詠春詞.上片由景及情,先實(shí)后虛；下片虛實(shí)結(jié)合,情中見景.全詞情景交融,境界高妙. “風(fēng)壓輕云貼水飛,乍晴池館燕爭(zhēng)泥 .”作者先用簡(jiǎn)筆勾勒出一幅生機(jī)勃勃的春天畫圖.他既沒(méi)有用濃重的色彩,也沒(méi)有用艷麗的詞藻,而只是輕描淡寫地勾勒出風(fēng)、云、水、燕、泥等頗初春氣息的景物. 在一個(gè)多云轉(zhuǎn)晴的春日里,作者徜徉于池館內(nèi)外,但見和風(fēng)吹拂大地,薄云貼水迅飛,輕陰擱雨,天氣初晴,那銜泥的新燕,正軟語(yǔ)呢喃.面對(duì)著這春意盎然的良辰佳景,作者卻接著說(shuō)一句“沈郎多病不勝衣”,作者用沈約之典,說(shuō)自己腰圍帶減,瘦損不堪,值茲陽(yáng)和氣清之際,更加弱不禁風(fēng)了.這樣樂(lè)景、哀情相襯,其哀傷之情更深. 壓、貼、飛三個(gè)動(dòng)詞使首句形成連動(dòng)句式,振動(dòng)起整個(gè)畫面.次句則把時(shí)空交互在一起寫,春天初晴,在池館內(nèi)外.這兩句色彩明快.第三句點(diǎn)出作者自己,由于情感外射,整幅畫面頓時(shí)從明快變?yōu)殛幱?如此以來(lái),產(chǎn)生了跌宕的審美效果,更增加了詞的動(dòng)態(tài)美. “沙上不聞鴻雁信,竹間時(shí)聽鷓鴣啼 .”鴻雁傳書,出于《漢書·蘇武傳》,詩(shī)、詞里常用這個(gè)典故.如今連鴻雁不捎信來(lái).鷓鴣啼聲,更時(shí)時(shí)勾起詞人對(duì)故舊的思念 .“沙上”“竹間”,既分別為鴻雁和鷓鴣棲息之地,也極可能即作者舉目所見之景.作者謫居黃州期間所寫“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”（《卜算子·黃州定慧院寓居作》）的情境,與此詞類似. “此情惟有落花知 !”句用移情手法,使無(wú)知的落花變成了深知作者心情的知己.這樣融情入景,使得情景交融,格外耐人尋味 .“惟有”二字,說(shuō)明除落花之外,人們對(duì)作者的心情都不理解；而落花能夠理解作者的心情,正是由于作者與落花的命運(yùn)；但尤為不幸的是落花無(wú)言,即使它理解作者的心情,也無(wú)可勸慰.
　　浣溪沙 李清照（其一）
　　內(nèi)容髻子傷春慵更梳,晚風(fēng)庭院落梅初,淡云來(lái)往月疏疏. 玉鴨薰?fàn)t閑瑞腦,朱櫻斗帳掩流蘇,通犀還解辟寒無(wú). 作者簡(jiǎn)介李清照(1084-1155?)號(hào)易安居士,齊州章丘（今屬山東濟(jì)南）人,以詞著稱,有較高的藝術(shù)造詣. 父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家.早期生活優(yōu)裕,與明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理.金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦.所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念.形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗.論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞.并能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同.有《易安居士文集》、《易安詞》,已散佚.后人有《漱玉詞》輯本.今人有《李清照集校注》.（《辭海》1989年版） 注釋 懶《花草粹編》作“慵”.《歷代名媛詩(shī)詞》作“惱”. 玉鴨熏爐：玉制（或白瓷制）的點(diǎn)燃熏香的鴨形香爐.熏爐形狀各式各樣,有麒麟形、獅子形、鴨子形等；質(zhì)料也有金、黃銅、黃銅、鐵、玉、瓷等不同. 瑞腦：一種香料名. 朱櫻斗帳：斗帳,覆斗形的帳子. 流蘇：指帳子下垂的穗兒,一般用五色羽毛或彩線盤結(jié)而成. 遺犀：犀,指犀牛的角.遺,應(yīng)為“通”之誤. 賞析此詞,當(dāng)為李清照年輕時(shí)的作品.作者用白描的藝術(shù)手法,繪制了兩幅清淡典雅的畫面：一是室外“閨婦夜晚傷春圖”,一是室內(nèi)“閨婦夜晚懷人圖”.不同感受通過(guò)基本相同之處的典型形象加以表現(xiàn),因此形成了各自獨(dú)具特色的意境.兩幅畫面相互映襯,相得益彰,妙趣橫生,突出了詞旨.
　　浣溪沙 李清照（其二）
　　內(nèi)容 繡面芙蓉一笑開,斜飛寶鴨襯香腮, 眼波才動(dòng)被人猜. 一面風(fēng)情深有韻,半箋嬌恨寄幽懷,月移花影約重來(lái). 注釋繡面：唐宋以前婦女面額及頰上均貼紋飾花樣. 芙蓉：荷花,此處指很好看. 飛：《歷代詩(shī)余》作“偎” 寶鴨：指兩頰所貼鴉形圖案,可參敦煌壁畫供養(yǎng)人之婦女繪畫,或以為指釵頭形狀為鴨形的寶釵,釵,古代婦女頭上的飾物. 香腮：美麗芳香的面頰. 一面：整個(gè)臉上. 風(fēng)情：男女愛慕之情. 韻：標(biāo)致. 箋：紙,指信箋、詩(shī)箋. 賞析 此詞當(dāng)是易安早期作品.寫一位風(fēng)韻秀的女子與心上人幽會(huì),又寫信相約其再會(huì)的情景.人物的肖像描寫采用比擬、襯托、側(cè)面描寫的方法.語(yǔ)言活潑自然,格調(diào)歡快俊朗.
　　浣溪沙 李清照（其三）
　　內(nèi)容莫許杯深琥珀濃, 未成沈醉意先融, 疏鐘己應(yīng)晚來(lái)風(fēng). 瑞腦香消魂夢(mèng)斷,辟寒金小髻鬟松, 醒時(shí)空對(duì)燭花紅. 注釋 莫許：不要. 琥珀：松柏的樹脂積壓在地底億萬(wàn)年而形成的化石,呈褐色或紅褐色.琥珀濃,指酒的顏色很濃,色如琥珀. 疏鐘：斷續(xù)的鐘聲. 瑞腦：一種熏香的名字,也叫龍腦,即冰片. 魂夢(mèng)：即夢(mèng)魂,指睡夢(mèng)中人的心神. 辟寒金：任昉《述異記》：“三國(guó)時(shí),昆明國(guó)貢魏嗽金鳥.鳥形雀,色黃,常翱翔海上,吐金悄如粟.至冬,此鳥畏霜雪,魏帝乃起溫室以處之,名曰辟寒臺(tái).故謂吐此金為辟寒金.”詩(shī)人遂以辟寒金指代珍貴之精金,“辟寒金小”,喻精金頭飾小巧.辟《樂(lè)府雅詞》作“碎”,誤. 髻鬟：古代婦女的兩種發(fā)式. 燭花：蠟燭燃燒時(shí)的燼結(jié). 賞析 此詞當(dāng)為李清照年輕時(shí)作.寫女主人晚來(lái)用酒遣愁,夢(mèng)里醒來(lái)的孤寂,隱含無(wú)限的離情別緒.通過(guò)夢(mèng)前夢(mèng)后的對(duì)比,把年輕少婦沉重的愁苦情思從側(cè)面烘托出來(lái).全詞寫的相思,卻不著相思一字,具有婉約詞的藝術(shù)特色.
　　浣溪沙 李清照（其四）
　　內(nèi)容 小院閑窗春己深,重簾未卷影沈沈,倚樓無(wú)語(yǔ)理瑤琴. 遠(yuǎn)岫出山催薄暮, 細(xì)風(fēng)吹雨弄輕陰,梨花欲謝恐難禁. 注釋 閑窗：原作“間窗”蓋“閑”之誤.帶護(hù)闌的窗子.閑,闌也.閑窗,一般用作幽閑之意. 沉沉：指閨房幽暗,影子濃重. 理瑤琴：理,調(diào)理定調(diào),一般指代彈琴.瑤琴：玉為飾,美的琴. 遠(yuǎn)岫：遠(yuǎn)山. 薄暮：傍晚,黃昏. 細(xì)風(fēng)：微風(fēng). 輕陰：暗淡的輕去. 賞析 此詞當(dāng)屬李清照前其作品.作者用情景交融的藝術(shù)手法,含蓄蘊(yùn)藉的筆致,寫出女主人傷春懷人的悒悵情懷.傷春、懷人,相輔相承.“崔”、“弄”兩詞琢煉得妙.“弄”字寫出一幅風(fēng)雨戲云,陰云飄卷的動(dòng)畫面,表現(xiàn)了女主人孜然獨(dú)處的凄寂心境. 浣溪沙 李清照（其五） 紅日已高三丈透, 金爐次第添香獸, 紅錦地衣隨步皺. 佳人舞點(diǎn)金釵溜, 酒惡時(shí)拈花蕊嗅,別殿遙聞簫鼓奏. 注釋紅日,別版做"簾日". 三丈透,三丈為虛數(shù).指太陽(yáng)升起的高度. 透:透過(guò). 金爐,別做"佳人". 金爐為銅制的香爐. 次第:依次. 香獸:香料炭屑制成的 獸型燃料. 地衣:地毯. 佳人:指宮女.舞點(diǎn),別做"舞急","舞徹",舞點(diǎn)".舞點(diǎn),按照音樂(lè)中的節(jié)拍舞一支曲調(diào).溜:滑落. 酒惡(e三聲),別做"酒渥".亦稱"中酒",指酒至微醉.時(shí)拈,別做"時(shí)沾","時(shí)將".常常拈取.花蕊:此處代指花朵.嗅:聞. 別殿:帝王所居正殿以外的宮殿.簫鼓:蕭和鼓.泛指樂(lè)器.
　　浣溪沙 晏殊（其一）
　　內(nèi)容一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái). 夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái). 小園香徑獨(dú)徘徊. 賞析 此詞雖含傷春惜時(shí)之意,卻實(shí)為感慨抒懷之情. 詞之上片綰合今昔,疊印時(shí)空,重思昔；下片則巧借眼前景物,著重寫今日的感傷.全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利,通俗曉暢,清麗自然,意蘊(yùn)深沉,啟人神智,耐人尋味.詞中對(duì)宇宙人生的深思,給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受. 起句“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái).”寫對(duì)酒聽歌的現(xiàn)境.從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出,詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí),開始是懷著輕松喜悅的感情,帶著瀟灑安閑的意態(tài)的.但邊聽邊飲,這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣,面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣,一樣的清歌美酒.然而,似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化,這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事.于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”夕陽(yáng)西下,是眼前景.但詞人由此觸發(fā)的,卻是對(duì)美好景物情事的流連,對(duì)時(shí)光流逝的悵惘,以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望.這是即景興感,但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事,而是擴(kuò)展到整個(gè)人生,其中不僅有感性活動(dòng),而且包含著某種哲理性的沉思.夕陽(yáng)西下,是無(wú)法阻止的,只能寄希望于它的東升再現(xiàn),而時(shí)光的流逝、人事的變更,卻再也無(wú)法重復(fù). “無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái).”一聯(lián)工巧而渾成、流利而含蓄,用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情,也是這首詞出名的原因.但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄. 花的凋落,春的消逝,時(shí)光的流逝,都是不可抗拒的自然規(guī)律,雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事,所以說(shuō)“無(wú)可奈何”,這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而這暮春天氣中,所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝,而是還有令人欣慰的重現(xiàn),那翩翩歸來(lái)的燕子不就象是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎?這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”.花落、燕歸雖也是眼前景,但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系,它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛,帶有美好事物的象征意味.惋惜與欣慰的交織中,蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú).只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn),它只是“似曾相識(shí)”罷了. 此詞之所以膾炙人口,廣為傳誦,其根本的原因于情中有思.詞中似乎于無(wú)意間描寫司空見慣的現(xiàn)象,卻有哲理的意味,啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題.詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念,卻表現(xiàn)得十分含蓄.
　　浣溪沙 晏殊（其二）
　　內(nèi)容小閣重簾有燕過(guò),晚花紅片落庭莎. 曲欄干影入涼波. 一霎好風(fēng)生翠幕,幾回疏雨滴圓荷. 酒醒人散得愁多. 賞析 吳處厚《青箱雜記》卷五記載：“晏元獻(xiàn)公雖起田里,而文章富貴,出于天然.嘗覽李慶孫《富貴曲》云：”軸裝曲譜金書字,樹記花名玉篆牌‘.公曰：“此乃乞兒相,未嘗諳富貴者.’故公每吟詠富貴,不言金玉錦繡,而唯說(shuō)其氣象.若‘樓臺(tái)側(cè)畔楊花過(guò),簾幕中間燕子飛’,‘梨花院落溶溶月,楊柳池塘淡淡風(fēng)’之類是也.故公自以此句語(yǔ)人曰：”窮兒家有這景致也無(wú)?‘“這段話頗能道出晏殊富貴詞的獨(dú)特風(fēng)格.這首詞前五句描寫景物重神情,不求形跡,細(xì)節(jié)刻畫,取其精神密契,不于錦繡字面的堆砌,而于色澤與氣氛上的渲染,故能把環(huán)境寫得博大高華,充滿富貴氣象.詞中所表達(dá)的思想既不是傷春女子的幽愁,又不是羈旅思鄉(xiāng)游子的離愁,更不是感時(shí)憫亂的深愁,而是富貴者嘆息時(shí)光易逝,盛筵不再,美景難留的淡淡閑愁. 劈頭“小閣重簾有燕過(guò)”點(diǎn)出環(huán)境與時(shí)令.此句看似平淡,實(shí)乃傳神一筆,有破空而來(lái)之勢(shì).這匆匆一過(guò)的穿簾燕子,莫非是遠(yuǎn)方使者,給簾內(nèi)入傳遞了春將歸去的消息.像平靜的水面投下一枚小石,立刻泛起層層波瀾.一下子打破了小閣周圍寧?kù)o的空氣,起著溝通重簾內(nèi)外的作用.閣中人目隨燕影,看到“晚花紅片落庭莎”.原來(lái)時(shí)已暮春,庭院滿地落紅.“晚”,一指傍晚,朝花夕謝,形容落花的時(shí)間,一指晚春,花事凋零,形容落花的節(jié)令.春末多雨,更兼庭中少行跡,滿庭莎草已是一派濃綠.“紅片”與“庭莎”,綠肥紅瘦,相映成趣.“曲欄干影入涼波”,庭院中池邊的曲曲欄干,倒影于池塘碧波之中.“涼波”的“涼”既是時(shí)已入暮,池水生涼的真實(shí)寫照,又是個(gè)中人此時(shí)此地心境凄涼的折光反射.以上三句寫的是簾外景物,從視覺(jué)所及落筆.“重簾”、“過(guò)燕”、“晚花”、“庭莎”、“曲欄”、“涼波”諸意象所組成的畫面,其色澤或明或暗,或濃或淡,或動(dòng)或靜,使整個(gè)庭院呈現(xiàn)出一片凄清冷落.雖然主人公尚未露面,但他的處境、心曲,已躍然紙上了.片兩句由簾外轉(zhuǎn)入簾內(nèi),從聽覺(jué)著墨,寫閣中人的感受.“一霎”、“幾回”乃互文.雖說(shuō)是“好風(fēng)”、“疏雨”,小閣里的人卻聽得分明,感得真切,可見環(huán)境是何等的靜,人是多么孤獨(dú).上句“翠”、“生”二字,一為冷色,一為動(dòng)態(tài),這種化虛為實(shí)的描寫,把周圍的景物寫活了,給人以質(zhì)感.好風(fēng)入檻,翠幕生寒,孤身獨(dú)處,情何以堪.下句“圓荷”即荷葉.疏雨滴嫩綠的荷葉上,聲音本是極細(xì)極微,但偏偏閣中人卻聽得清清楚楚.簾外之凄清冷落如彼,簾內(nèi)之空虛寂如此,這一切本是足以生愁了,何況又值“酒醒人散”之后.末句以情語(yǔ)作結(jié),總束全詞,興起感情波瀾,似神龍掉尾,極有跌宕之致. 此詞表現(xiàn)了作者優(yōu)越閑適的生活,卻又流露出索寞悵惘的心緒.結(jié)句抒發(fā)的亦是富貴閑愁.前人評(píng)晏殊詞圓融平靜,多富貴氣象.晏殊自云：“余每吟詠富貴,不言金玉錦繡,而悅其氣象.”此詞可見一斑.
　　浣溪沙 晏殊（其三）
　　內(nèi)容玉碗冰寒滴露華,粉融香雪透輕紗. 晚來(lái)妝面勝荷花. 鬢亸欲迎眉際月,酒紅初上臉邊霞. 一場(chǎng)春夢(mèng)日西斜. 鑒賞 此詞寫夏日黃昏麗人晝夢(mèng)方醒、晚妝初罷、酒臉微醺的情狀.全詞婉轉(zhuǎn)有致,猶如一幅別具韻味、濃墨重彩的油畫. 首句寫室內(nèi)特定的景物——玉碗中盛著瑩潔的寒冰,碗邊凝聚的水珠若露華欲滴.古時(shí)富貴人家,嚴(yán)冬時(shí)把冰塊收藏地窖中,夏天取用,以消暑氣.一“寒”字正反襯出室中的熱.接著,作者筆觸寫到室中人的身上：她粉汗微融,透過(guò)輕薄的紗衣,呈露出芬芳潔白的肌體；晚來(lái)濃妝的嬌面,更勝似豐艷的荷花.二、三句設(shè)喻.用意用語(yǔ)均似“花間”.“粉融”,謂脂粉與汗水融和.不點(diǎn)出“汗”字,正是作者高明之處.“香雪”借喻女子肌膚的芳潔,雖亦古詩(shī)詞中常用之語(yǔ),但本詞中卻有特殊的意義,它跟“冰寒”句配合,盛夏中得清涼之意.以“玉”、“冰”、“粉”、“雪”之白,襯托“妝面”之紅,寫夏日黃昏女子妝罷的情景,真如一幅優(yōu)美的彩照. 過(guò)片寫她那下垂的鬢發(fā),已靠近眉間額上的月形妝飾；微紅的酒暈,又如紅霞飛上臉邊.兩句寫女子微醉的情態(tài),艷而不俗,細(xì)而不纖.古時(shí)女子的面飾,有以黃粉涂額成圓形為月,因位置兩眉之間,故詞稱“眉際月”.李商隱《蝶》詩(shī)之三“八字宮眉捧額黃”,似即指此.“欲迎”、“初上”,形容絕妙.不獨(dú)刻畫之工,且見詞人欣賞之情.“月”與“霞”,語(yǔ)意雙關(guān),既是隱喻女子的眉和臉,也是黃昏時(shí)的實(shí)景.可以想象這位美艷的姑娘,晚妝初過(guò),穿著件單薄的紗衣,盈盈佇立,獨(dú)倚暮霞,悄迎新月. “一場(chǎng)春夢(mèng)日西斜”,方始點(diǎn)明,原來(lái)上邊五句所寫的,都是晝眠夢(mèng)醒后的情景.女子睡起,粉融香汗,重理明妝.“春夢(mèng)”,謂剛才好夢(mèng)的短暫.慵困無(wú)聊,閑愁閑恨,全詞之意,至此全出.末句倒裝,“日西斜”三字,與上片“晚來(lái)”接應(yīng).
　　浣溪沙 晏殊 （其四）
　　內(nèi)容一向年光有限身,等閑離別易銷魂. 酒筵歌席莫辭頻. 滿目山河空念遠(yuǎn),落花風(fēng)雨更傷春. 不如憐取眼前人. 賞析 此詞慨嘆人生有限,抒寫離情別緒,所表現(xiàn)的是及時(shí)行樂(lè)的思想.全詞章法結(jié)構(gòu)上下關(guān)合：下片“滿目”句照應(yīng)上片次句,因離別而念遠(yuǎn)：“落花”句照應(yīng)上片首句,因慨嘆人生短暫而傷春.結(jié)句借用《會(huì)真記》中的詩(shī)句,即轉(zhuǎn)即收. “一向年光有限身”,劈空而來(lái),語(yǔ)甚警煉.“一向”,即一晌,一會(huì)兒.片刻的時(shí)光啊,有限的生命!詞人的哀怨是永恒的,那是無(wú)法抗拒的自然規(guī)律,誰(shuí)不希望美好的年華能延續(xù)下去呢?惜春光之易逝,感盛年之不再,這雖是《珠玉詞》中常有的慨嘆,而本詞中強(qiáng)烈地直接呼喊出來(lái),便有撼人心魄的效果.緊接“等閑”句,加厚一筆.詞中所寫的,不是生離,更不是死別,而只不過(guò)是尋常的離別而已!“等閑”二字,殊不等閑,具見詞人之深于情.短暫的人生中,別離是不只一次會(huì)遇到的,而每一回離別,都占去有限年光的一部分,詞人唯有強(qiáng)自寬“酒筵歌席莫辭頻”.痛苦是無(wú)益的,不如對(duì)酒當(dāng)歌,自遣情懷吧.“頻”,謂宴會(huì)的頻繁.葉夢(mèng)得《避暑錄話》載,晏殊“惟喜賓客,未嘗一日不宴飲,每有嘉客必留,留亦必以歌樂(lè)相佐”,“日以飲酒賦詩(shī)為樂(lè),佳時(shí)勝日,未嘗輒廢”.“酒筵歌席”,即指這些日常的宴飲.這句寫及時(shí)行樂(lè),聊慰此有限之身.過(guò)片二語(yǔ),氣象宏闊,意境莽蒼,以健筆寫閑情,兼有剛?cè)嶂?是《珠玉詞》中不可多得的佳句.兩句是設(shè)想之辭.若是登臨之際,放眼遼闊的河山,徒然地懷思遠(yuǎn)別的親友；就算是獨(dú)處家中,看到風(fēng)雨摧落了繁花,更令人感傷春光易逝.語(yǔ)本李嶠《汾陰行》：“山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時(shí)?”作者不欲刻意去傷春傷別,故要想辦法從痛苦中解脫出來(lái).吳梅《詞學(xué)通論》特標(biāo)舉此二語(yǔ),認(rèn)為較大晏的名句“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”勝過(guò)十倍而人未知之.吳氏之語(yǔ)雖稍偏頗,而確是能獨(dú)具慧眼.此處“滿目山河”二語(yǔ),“重、拙、大”兼而有之,《晏殊》中僅此而已.“不如憐取眼前人!”意謂去參加酒筵歌席,好好愛憐眼前的歌女.作為富貴宰相的晏殊,他不會(huì)讓痛苦的懷思去折磨自己,也不會(huì)沉湎于歌酒之中而不能自拔,他要“憐取眼前人”,也只是為了眼前的歡娛而已,這是作者對(duì)待生活的一貫態(tài)度. 本詞是晏殊的代表作.詞中所寫的并非一時(shí)所感,也非一事,而是反映了作者人生觀的一個(gè)側(cè)面：悲年光之有限,感世事之無(wú)常；慨嘆空間和時(shí)間的距離難以逾越,慨嘆對(duì)已逝美好事物的追尋總是徒勞,山河風(fēng)雨中寄寓著對(duì)人生哲理的探索.詞人幡然感悟,認(rèn)識(shí)到要立足現(xiàn)實(shí),牢牢地抓住眼前的一切. 這首詞又是《珠玉詞》中的別調(diào).大晏的詞作,用語(yǔ)明凈,下字修潔,表現(xiàn)出閑雅蘊(yùn)藉的風(fēng)格；而本詞中,作者卻一變故常,取景甚大,筆力極重,格調(diào)遒上.抒寫傷春念遠(yuǎn)的情懷,深刻沉著,高健明快,而又能保持一種溫婉的氣象,使詞意不顯得凄厲哀傷,這是本詞的一大特色. 十三、浣溪沙 作者：蘇軾 內(nèi)容 風(fēng)壓輕云貼水飛, 乍晴池館燕爭(zhēng)泥. 沈郎多病不勝衣. 沙上不聞鴻雁信, 竹間時(shí)聽鷓鴣啼. 此情惟有落花知! 鑒賞 這是一首詠春詞.上片由景及情,先實(shí)后虛；下片虛實(shí)結(jié)合,情中見景.全詞情景交融,境界高妙. “風(fēng)壓輕云貼水飛,乍晴池館燕爭(zhēng)泥 .”作者先用簡(jiǎn)筆勾勒出一幅生機(jī)勃勃的春天畫圖.他既沒(méi)有用濃重的色彩,也沒(méi)有用艷麗的詞藻,而只是輕描淡寫地勾勒出風(fēng)、云、水、燕、泥等頗初春氣息的景物. 在一個(gè)多云轉(zhuǎn)晴的春日里,作者徜徉于池館內(nèi)外,但見和風(fēng)吹拂大地,薄云貼水迅飛,輕陰擱雨,天氣初晴,那銜泥的新燕,正軟語(yǔ)呢喃.面對(duì)著這春意盎然的良辰佳景,作者卻接著說(shuō)一句“沈郎多病不勝衣”,作者用沈約之典,說(shuō)自己腰圍帶減,瘦損不堪,值茲陽(yáng)和氣清之際,更加弱不禁風(fēng)了.這樣樂(lè)景、哀情相襯,其哀傷之情更深. 壓、貼、飛三個(gè)動(dòng)詞使首句形成連動(dòng)句式,振動(dòng)起整個(gè)畫面.次句則把時(shí)空交互在一起寫,春天初晴,在池館內(nèi)外.這兩句色彩明快.第三句點(diǎn)出作者自己,由于情感外射,整幅畫面頓時(shí)從明快變?yōu)殛幱?如此以來(lái),產(chǎn)生了跌宕的審美效果,更增加了詞的動(dòng)態(tài)美. “沙上不聞鴻雁信,竹間時(shí)聽鷓鴣啼 .”鴻雁傳書,出于《漢書·蘇武傳》,詩(shī)、詞里常用這個(gè)典故.如今連鴻雁不捎信來(lái).鷓鴣啼聲,更時(shí)時(shí)勾起詞人對(duì)故舊的思念 .“沙上”“竹間”,既分別為鴻雁和鷓鴣棲息之地,也極可能即作者舉目所見之景.作者謫居黃州期間所寫“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”（《卜算子·黃州定慧院寓居作》）的情境,與此詞類似. “此情惟有落花知 !”句用移情手法,使無(wú)知的落花變成了深知作者心情的知己.這樣融情入景,使得情景交融,格外耐人尋味 .“惟有”二字,說(shuō)明除落花之外,人們對(duì)作者的心情都不理解；而落花能夠理解作者的心情,正是由于作者與落花的命運(yùn)；但尤為不幸的是落花無(wú)言,即使它理解作者的心情,也無(wú)可勸慰.