在清明之際,請容我也為你逝去的親人獻(xiàn)上鮮花一束,以示敬意!
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清明節(jié)(網(wǎng)友來稿)
關(guān)于清明節(jié)
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史.清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”.“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺.后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品.
關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說:相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺.申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走.在流亡期間,重耳受盡了屈辱.原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了.只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他.其中一人叫介子推.有一次,重耳餓暈了過去.介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃.十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公.
晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推.有人在晉文公面前為介子推叫屈.晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官.可是,差人去了幾趟,介子推不來.晉文公只好親去請.可是,當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉.介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南).晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到.于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的.晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來.上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了.晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西.掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明.
柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣.
倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省.
臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明.
晉文公將血書藏入袖中.然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下.為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食.
走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下.”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此.
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼.行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞.晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣.他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上.祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié).
以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘.他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國家治理得很好.
此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念.每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念.還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推).此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日.每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食.在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕.每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念.
白居易一首《寒食野望吟》描寫了當(dāng)時(shí)墓祭之情形:
《寒食野望吟》
烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭.
風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠.
棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處.
冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去.
《清明日貍渡道中》
范成大
灑灑沾巾雨,披披側(cè)帽風(fēng).花燃山色里,柳臥水聲中.
石馬當(dāng)?shù)懒?紙鳶鳴半空.(土番)間人散后,烏鳥正西東
這首五律有如廣角鏡頭,攝下了清明春野的全景.書生們?yōu)t灑的游春,空中風(fēng)箏爭鳴,鳥雀啄食(土賁)間祭品.哀歡相映,這真是一個(gè)極具特色的節(jié)日.不過,清明墓祭凄清悲切固然有,但至唐宋,宴樂游賞的風(fēng)氣也已形成.
唐詩人顧非熊的一首《長安清明言懷》詩道盡其間關(guān)系:
《長安清明言懷》
明時(shí)帝里遇清明,還逐游人出禁城.
九陌芳菲鶯自囀,萬家車馬兩初晴.
至唐代,寒食清明祭掃墳塋的習(xí)俗已經(jīng)合二而一了.時(shí)值三春大好時(shí)光,清明墓祭這種戶外活動(dòng)業(yè)已具備冶游的條件.唐宋元明如此,清及晚近也不例外.晚近以來,這種風(fēng)習(xí)還是很盛的.求神拜佛可視作迷信,作為者心里也免忐忑,祭掃先塋則不,行此舉之人肚子鼓鼓象有許多理由,怎么做也都心安理得.于是,北方便荷擔(dān)挑盒,南方便行船載酒,熱熱鬧鬧地上墳去.
清明節(jié)對聯(lián):
春風(fēng)重拂地;佳節(jié)倍思親.
燕子來時(shí)春社;梨花落后清明.
三月光陰槐火換;二分消息杏花知.
相逢馬上紛桃雨;喜見樹前鬧杏花.
清風(fēng)明月本無價(jià);近水遙山皆有情.
槐火光陽春替換;杏花消自雨傳知.
睹物思親常入夢;訓(xùn)言在耳猶記心.
山清水秀風(fēng)光好;月明星稀祭掃多.
年年祭掃先人墓;處處猶存長者風(fēng).
禁火今年逢節(jié)早;飛花鎮(zhèn)日為誰忙.
寒食雨傳百五日;花信風(fēng)來廿四春.
春風(fēng)已解千層雪;后輩難忘先烈恩.
有胸中韜略無窮 流水夕陽千古恨;
春風(fēng)落日萬人思 落花殘日幾多愁
有關(guān)清明節(jié)的詩歌
《清明》 (唐)杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂.
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村.
《途中寒食》 (唐)宋之問
馬上逢寒食,途中屬暮春.可憐江浦望,不見洛橋人.
北極懷明主,南溟作逐臣.故園腸斷處,日夜柳條新.
《寒食》 (唐)韓翃
春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜.
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家.
《閭門即事》 (唐)張繼
耕夫召募愛樓船,春草青青萬項(xiàng)田;
試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙.
《清明》 (宋)王禹俏
無花無酒過清明,興味蕭然似野僧.
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈.
《蘇堤清明即事》 (宋)吳惟信
梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城.
日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯.
《寒食上?!?
(宋)楊萬里
逕直夫何細(xì)!橋??擅夥?
遠(yuǎn)山楓外淡,破屋麥邊孤.
宿草春風(fēng)又,新阡去歲無.
梨花自寒食,進(jìn)節(jié)只愁余.
《郊行即事》
(宋)程顥
芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅;
況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸.
《送陳秀才還沙上省墓》
(明)高啟
滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉(xiāng)亦可哀.
風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?
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http://www.wm8.cn/Article/Class8/class92/200603/10285.html
清明節(jié)詩歌
清明夜
【唐】白居易
好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家.
獨(dú)繞回廊行復(fù)歇,遙聽弦管暗看花.
清明日登老君閣望洛城贈(zèng)韓道士
【唐】白居易
風(fēng)光煙火清明日,歌哭悲歡城市間.
何事不隨東洛水,誰家又葬北邙山.
中橋車馬長無已,下渡舟航亦不閑.
冢墓累累人擾擾,遼東悵望鶴飛還.
清明日觀妓舞聽客詩
【唐】白居易
看舞顏如玉,聽詩韻似金.
綺羅從許笑,弦管不妨吟.
可惜春風(fēng)老,無嫌酒盞深.
辭花送寒食,并在此時(shí)心.
清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)
【唐】戴叔倫
鐘鼓喧離日,車徒促夜裝.
曉廚新變火,輕柳暗翻霜.
傳鏡看華發(fā),持杯話故鄉(xiāng).
每嫌兒女淚,今日自沾裳.
寒食清明日早赴王門率成
【唐】李嶠
游客趨梁邸,朝光入楚臺(tái).
槐煙乘曉散,榆火應(yīng)春開.
日帶晴虹上,花隨早蝶來.
雄風(fēng)乘令節(jié),馀吹拂輕灰.
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清明節(jié)詩歌
《清明速寫》
太陽離開東方的懸崖已經(jīng)很久
風(fēng)在樹枝上打滾,我們看見
雨燕像一塊海綿,在空氣中
吸吮著昏暗的水聲
我們走上山野,去完成活著的人
一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù),迎面擁抱我們的
是千姿百態(tài)的愛,無形的手
這使得我們,更加孤獨(dú)
我們來到這生的邊緣
在一片幽暗的心情里,舉杯飲淚
為自己而哭,利用對死者的回憶和悲痛
而他們說:活著,你們已經(jīng)足夠
《祭魂》
死者的節(jié)日,淚水的狂歡節(jié)
鞭聲、貢果和香燭已構(gòu)成
風(fēng)景一片
我們從拘謹(jǐn)?shù)脑S多木架子中走過
那些靈魂擠靠在一起
仿佛為了溫暖
彼此靠近
這些靈魂安謐無聲
在各自的匣子里
緬懷曾經(jīng)走過的街道、熟人
某一件事,以及
早年無法得到的愛情
如今身子已被鋸過
被雕刻過,油漆過
不同于先前
聽呵,鞭炮聲不絕,像許多人用手
猛擊擺著空瓷碗的桌子
另一種表達(dá)方式是
我們將各種感情
骰子一般投到桌面上
然后一把收起
發(fā)出同一種聲音
哦潔白的骨灰,道德的極品
這些靈魂已不再使用
語言、動(dòng)作和眼睛
他們早把生命打掃干凈
不再迎候客人,不再出借
他們尚存的一些呼吸
是我們時(shí)長時(shí)短的回憶
今天我們帶來的
糕點(diǎn)與水果,貨真價(jià)實(shí)
在他們看來,如同夢中的一個(gè)人
在做各式的夢
間接的事物,豐美的幻想
吃吧,這就是生活
觸手可摸
穿過火焰,這些靈魂如鳥
已經(jīng)安巢,在一個(gè)自足的匣子里
不分春夏秋冬;他們開始懊悔了
這些久被禁錮的靈魂
多么渴望如粉塵
在天地間,如風(fēng)中的雨水
或樹間篩落下來的光線
看哪,輕煙四起,我們看見
真摯的懷念,已漫成大霧
一年一度,在臺(tái)階上
在草坪間,這些匣子
被我們所崇拜,被淚水所揩擦
而香燭像我們的悲哀
逐漸燃成灰燼
彼此靠近
仿佛為了溫暖
那些靈魂擠靠在一起
我們從拘謹(jǐn)?shù)脑S多木架子中走過
風(fēng)景一片
鞭聲,貢果和香燭已構(gòu)成
死者的節(jié)日,淚水的狂歡節(jié)
《四月二十六日山中探母所記》
一
白云的大手護(hù)住一座
荒山禿嶺;親人們失聲痛哭
我不為所動(dòng),出神入境
我的靈魂在與你的靈魂對話
草枝折斷,我手中發(fā)出的細(xì)微聲音
都是給你的信息;經(jīng)過大自然
生的喧囂和死的孤寂得以默契
就像兩道相對的門敞開
一種情緒緩步其中,安祥而入迷
二
生前和死后,都得到前所未有的榮耀
十一年前,眾目仰望一顆慧星
慧尾繞城一周,浩蕩而悲壯
所有看到的人都脫帽致意
五彩花環(huán)在山上曾疊成懷念的堡壘
燦爛星辰,如今早已朽爛如泥
荒草連天呵,像扯去綢布的旗桿
在涼風(fēng)中悲歌光榮的過去;墓場傾頹
唯有萬千山蟻,日夜守護(hù)著你
三
碑石如冰,溫暖我的心
四野蕭殺,縱橫我的情
一如往年,下山時(shí)我淚涌如泉
因?yàn)樽钭顐氖莿e離;我就要投身到
鼎沸的人際間,履行各項(xiàng)義務(wù)
為了他人,去堅(jiān)守職責(zé)
以各種感情的波折為人生享受
將辛勞和痛苦作為行動(dòng)的報(bào)酬
最終如你,對人們說:我無愧生命
《個(gè)人的清明節(jié)》
比今年的清明節(jié)提早一天
比每一年都提早或者推遲的那一天
就是我們個(gè)人的清明節(jié)
這一天在山路上拐了無數(shù)的彎
上了無數(shù)的坡,下了無數(shù)的坡
我們要去很遠(yuǎn)的地方見親人
通過清明節(jié),我們看見親人活過來
在眼前走動(dòng),在淚光里說話
然后再一次死去
每一年的每一個(gè)清明節(jié)
我們的親人都不斷地活過來又死去
這恰如我們所能理解的生活
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求關(guān)于清明詩句,詩詞 好句 好詞
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