三峽——余秋雨.閱讀理解題,
順長江而下,三峽的起點是白帝城.這個頭開得真漂亮.
對稍有文化的中國人來說,知道三峽也大多以白帝城開頭的.李白那首名詩,在小學(xué)課本里就能讀到.
我讀此詩不到10歲,上來第一句就誤解.“朝辭白帝彩云間”,“白帝”當(dāng)然是一個人,李白一大清早與他告別.這位帝王著一身縞白的銀袍,高高地站立在山石之上.他既然穿著白衣,年齡就不會很大,高個,瘦削,神情憂郁而安詳,清晨的寒風(fēng)舞弄著他的飄飄衣帶,絢麗的朝霞燒紅了天際,與他的銀袍互相輝映,讓人滿眼都是光色流蕩.他沒有隨從和侍衛(wèi),獨個兒起了一個大早,詩人遠行的小船即將解纜,他還在握著手細細叮嚀.他的聲音也像純銀一般,在這寂靜的山河間飄蕩回響.但他的話語很難聽得清楚,好像來自另一個世界.他就住在山頭的小城里,管轄著這里的叢山和碧江.
多少年后,我早已知道童年的誤解是多么可笑,但當(dāng)我真的坐船經(jīng)過白帝城的時候,依然虔誠地抬著頭,尋找著銀袍與彩霞.船上的廣播員正在吟誦著這首詩,口氣激動地介紹幾句,又放出了《白帝托孤》的樂曲.猛地,山水、歷史、童年的幻想、生命的潛藏,全都涌成一團,把人震傻.
《白帝托孤》是京劇,說的是戰(zhàn)敗的劉備退到白帝城郁悶而死,把兒子和政事全都托付給諸葛亮.抑揚有致的聲腔飄浮在回旋的江面上,撞在濕漉漉的山巖間,悲忿而蒼涼.純銀般的聲音找不到了,一時也忘卻了李白的輕捷與瀟灑.
我想,白帝城本來就熔鑄著兩種聲音、兩番神貌：李白與劉備,詩情與戰(zhàn)火,豪邁與沉郁,對自然美的朝覲與對山河主宰權(quán)的爭逐.它高高地矗立在群山之上,它腳下,是為這兩個主題日夜?fàn)庌q著的滔滔江流.
華夏河山,可以是尸橫遍野的疆場,也可以是車來船往的樂土；可以一任封建權(quán)勢者們把生命之火燃亮和熄滅,也可以庇佑詩人們的生命偉力縱橫馳騁.可憐的白帝城多么勞累,清晨,剛剛送走了李白們的輕舟,夜晚,還得迎接劉備們的馬蹄.只是,時間一長,這片山河對詩人們的庇佑力日漸減弱,他們的船楫時時擱淺,他們的衣帶經(jīng)常熏焦,他們由高邁走向苦吟,由苦吟走向無聲.中國,還留下幾個詩人?
幸好還留存了一些詩句,留存了一些記憶.幸好有那么多中國人還記得,有那么一個早晨,有那么一位詩人,在白帝城下悄然登舟.李白時代的詩人,既摯戀著四川的風(fēng)土文物,又向往著下江的開闊文明,長江于是就成了他們生命的便道.他們知道,長江行途的最險處無疑是三峽,但更知道,那里又是最湍急的詩的河床.他們的船太小,不能不時行時歇,一到白帝城,便振一振精神,準(zhǔn)備著一次生命對自然的強力沖撞.
（節(jié)選自余秋雨《文化苦旅》中的《三峽》）
在作者筆下,白帝城中的李白和劉備分別代表了“ ”和“ ”（用原文回答）兩種人生態(tài)度.你是否像作者一樣更欣賞前者?說說理由.