犬馬皆能有養(yǎng),不敬何以別乎?犬馬都知道養(yǎng)它們的長(zhǎng)者,只知道養(yǎng)卻不孝敬跟他們有什么區(qū)別呢
子游問(wèn)孝,子曰：“是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”
子游去問(wèn)老師,什么叫孝啊?老師說(shuō)是謂能養(yǎng),有很多人說(shuō)能養(yǎng)著自己的老人,我們今天經(jīng)常說(shuō)贍養(yǎng)自己的老人,這是孝嗎?
孔子接著反問(wèn),至于犬馬,你看動(dòng)物皆有本心,我們知道,羊羔是跪乳的,烏鴉是反哺的,也就是說(shuō),所有的動(dòng)物都有這樣的心,犬馬也知道養(yǎng)它的長(zhǎng)者,那這就叫做孝嗎?所以孔子提出一個(gè)很深刻的命題,他說(shuō)不敬何以別乎?如果你只是讓父母做到衣食無(wú)憂了,你如果心中對(duì)他沒(méi)有深刻的尊敬,這能叫做孝嗎?所以中國(guó)人一說(shuō)起來(lái)叫做孝敬孝敬,孝為行,敬為心,關(guān)鍵是我們的心中對(duì)父母有這份深深的敬嗎?