子曰：“夫人君而無(wú)諫臣則失正,士而無(wú)教友則失聽(tīng)．狂馬者不釋策,操弓不反檠,木受繩則正,人受諫則圣,受學(xué)重問(wèn),孰不順成?”
子曰：“括而羽之,鏃而礪之,其入之不亦深乎?”
孔子說(shuō)：“好比君王如果沒(méi)有敢進(jìn)諫的大臣,政事就會(huì)有錯(cuò)失；讀書(shū)人如果沒(méi)有能夠指正自己朋友的缺點(diǎn),品德就容易有缺失.對(duì)性情狂放的馬不能放下鞭子,操弓射箭則不能隨便更換輔正的檠.木材經(jīng)墨線劃過(guò)再加工就直了,人能接受善言規(guī)勸就能品格高尚.接受教導(dǎo)認(rèn)真多問(wèn),還有什么學(xué)不成的?違背仁德專(zhuān)行惡事的人,隨時(shí)要接受?chē)?guó)法的制裁.所以說(shuō)君子不能不學(xué)習(xí).”
孔子說(shuō)：“如果在箭尾安上羽毛,箭頭磨得銳利,箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎?”
孔子的談話善于運(yùn)用比喻說(shuō)理,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要意義.