漢莫拉比法典石柱的發(fā)現(xiàn)有何歷史意義?
漢莫拉比法典石柱的發(fā)現(xiàn)有何歷史意義?
歷史人氣:568 ℃時(shí)間:2020-06-05 14:18:15
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漢莫拉比法典石柱的發(fā)現(xiàn)即《漢謨拉比法典》的發(fā)現(xiàn).《漢謨拉比法典》是世界上所發(fā)現(xiàn)的最早的成文的法律條文,是人們研究古代巴比倫經(jīng)濟(jì)制度與社會(huì)法治制度的極其重要的文物;同時(shí),它還是古代巴比倫藝術(shù)的代表,尤其因?yàn)楣虐捅葌愅鯂?guó)流傳下來的藝術(shù)品十分罕見,所以這個(gè)石碑就更加顯得格外珍貴,石碑的雕刻比較精細(xì),表面高度磨光.石碑上刻滿了楔形文字,全文280條,對(duì)刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判制度等都作了詳細(xì)的規(guī)定.《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典,較為完整的繼承了兩河流域原有的法律精華,使其發(fā)展到完善地步.它公開確認(rèn)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治地位,嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級(jí)的利益,并對(duì)各種法律關(guān)系作了比較全面的規(guī)定,特別是有關(guān)債權(quán)、契約、侵權(quán)行為、家庭以及刑法等方面的規(guī)定所確立的一些原則.《漢謨拉比法典》不僅被后起的古代西亞國(guó)家如赫梯、亞述、新巴比倫等國(guó)家繼續(xù)適用,而且還通過希伯來法對(duì)西方法律文化產(chǎn)生一定的影響,中世紀(jì)天主教教會(huì)法中的某些立法思想和原則便淵源于該法典.
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