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人地關(guān)系”,就是指人與地理環(huán)境之間的相互作用,相互聯(lián)系.人類社會不停地向前發(fā)展,人類為了生存的需要,不斷地擴(kuò)大和改造利用地理環(huán)境,增強(qiáng)適應(yīng)地理環(huán)境的能力,改變地理環(huán)境的面貌.同時,地理環(huán)境也更加深刻地影響著人類活動的地域特征和地域差異.
人地關(guān)系的歷史演變:
歷史階段人地關(guān)系的認(rèn)識人地關(guān)系特征
采集漁獵時期崇拜自然主要技術(shù)手段：原始技術(shù)（石器、木器等）
人類行為表現(xiàn)：人類被動適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境強(qiáng)大的制約力
對人地關(guān)系的認(rèn)識：崇拜自然——”天命論”或“宿命論”
農(nóng)業(yè)文明時期改造自然人類主導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)活動：栽培作物,馴養(yǎng)家畜
主要技術(shù)手段：農(nóng)業(yè)技術(shù)（青銅器、鐵器、犁、耕作制等）
人類行為表現(xiàn)：人類開始大規(guī)模的開發(fā)利用自然資源,
對人地關(guān)系的認(rèn)識：改造自然“地理環(huán)境決定論”——“人定勝天”——“天人相關(guān)”和“因地制宜”
工業(yè)文明時期征服自然主要技術(shù)手段：工業(yè)技術(shù)（機(jī)器、電器、社會化生產(chǎn)）
人類行為表現(xiàn)：人類掠奪式開發(fā)資源,人地矛盾激化
對人地關(guān)系的認(rèn)識：征服自然
人地關(guān)系產(chǎn)生的后果：環(huán)境問題成為公害
人地思想：征服自然,自然的主宰
環(huán)境文明時期謀求人地協(xié)調(diào)對人地關(guān)系的認(rèn)識：謀求人地協(xié)調(diào)——“和諧論”
人地關(guān)系產(chǎn)生的后果：環(huán)境和發(fā)展問題得到全球關(guān)注
人地思想：“和諧論”——“可持續(xù)發(fā)展”
注意：
人類對人地關(guān)系的認(rèn)識是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷深化的.由地理環(huán)境決定論到人類中心論再到人地伙伴論,反映了人類對人地關(guān)系由淺人深、由片面到全面的認(rèn)識過程.隨著人類認(rèn)識水平和技術(shù)水平的提高,通過發(fā)展生產(chǎn)力,最終可以實(shí)現(xiàn)人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展.