正方：
　　1代表了”明知山有虎,偏向虎山行“的精神,其優(yōu)點(diǎn)在于執(zhí)著,堅(jiān)持,認(rèn)真,是干事業(yè)成大事的必備條件.
　　2同時(shí)也包含了死板,過度較真的缺點(diǎn),這種人容易在生活中多坎坷,最后反而落個(gè)小人物.
　　反方：
　　1代表靈活機(jī)智和效率的現(xiàn)代處理辦法方法
　　2同時(shí)也有一定的圓滑成分在里面,既然你是反方,我就著重理下反方.
　　反方：
　　1這里的愚公精神是一種量力而為,效率第一,追求結(jié)果的態(tài)度,很適合在當(dāng)今社會生存和發(fā)展.而且愚公搬家也是一件很難的事情啊,同樣需要執(zhí)著和付出,所以反方并沒有否定執(zhí)著和堅(jiān)持,只是更重視以環(huán)境決定方法,對方說這是圓滑,咱們強(qiáng)調(diào)這是變通,對,變通.
　　2首先回歸原本的故事,愚公將子子孫孫困到山上,最后天庭弄來2個(gè)神靈給他解圍,不然愚公的子孫至今恐怕還未出山吧?而且就算挖山也要掌握方法,大可出去見世面,帶回各種先進(jìn)技術(shù)和手段,開山鋪路也會更快.何必非要事倍功半呢?
　　3愚公移山不是因?yàn)橐粕胶猛?而是》為了出門方便《,搬家能達(dá)到這個(gè)目的嗎?答案是能.既然我們解決了問題,自然算不上逃避,不過使用了更好的辦法解決了問題,這是完全值得學(xué)習(xí)效仿的.
　　4愚公移山不過是為了出門的一片平川,但是這個(gè)代價(jià)是什么呢?世世代代勞作一生,兩者付出和收獲完全不成比例,我們現(xiàn)今社會更是講究效率和效益,考污染一個(gè)億創(chuàng)收一個(gè)萬的做法和愚公移山有什么本質(zhì)區(qū)別呢?都是用巨大的代價(jià)換回了極小的利益.
　　5我們現(xiàn)實(shí)生活中有許多靠堅(jiān)持不懈成功的實(shí)例,但是他們是否完全是靠堅(jiān)持呢?如果愛因斯坦不跳出經(jīng)典力學(xué),就是小愛因斯坦,小小愛因斯坦接著研究也不會研究出相對論的.正是由于愛因斯坦的”愚公搬家“,才帶來了現(xiàn)代物理學(xué)的光明.也就是說,只有堅(jiān)持是沒有用的.我們就反復(fù)攻擊他們,他們只剩下堅(jiān)持了.事實(shí)上,愚公移山確實(shí)表達(dá)了這個(gè)涵義.
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