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  • 為什么那多人不相信進(jìn)化論呢?

    為什么那多人不相信進(jìn)化論呢?
    人類的自尊,只因不想承認(rèn)自己由猴子進(jìn)化而來(lái),缺乏想象力視野是無(wú)法看得更廣,進(jìn)化論或許有錯(cuò)誤的地方,但是大方向上是正確的,世間萬(wàn)物都是在進(jìn)化,既然在進(jìn)化,那么就會(huì)有起始點(diǎn).
    物種從無(wú)到有,不是變出來(lái)的,而是從無(wú)機(jī)物通過(guò)復(fù)雜的環(huán)境生成的有機(jī)物.
    進(jìn)化不是突變,突變屬于變異.
    進(jìn)化是慢慢適應(yīng)環(huán)境,每一代傳承只改變了基因中很渺小的一部分.
    變異是短時(shí)間內(nèi),基因遭到大幅度的修改.
    舉個(gè)很近單的例子,當(dāng)一群人所在開始接觸酷熱的地方時(shí),開始會(huì)很難受,但是一段時(shí)間后就會(huì)有一定好轉(zhuǎn),因?yàn)樯眢w在適應(yīng)環(huán)境,如果永遠(yuǎn)呆在這樣的環(huán)境下正常生活,那么經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代后,那么怕是剛生下來(lái)的孩子,也不會(huì)覺得難受,因?yàn)檫@群人經(jīng)過(guò)漫漫的進(jìn)化,適應(yīng)了此地的環(huán)境.
    進(jìn)化不一定就是有很大的變化,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間適應(yīng)所在環(huán)境的.
    至于樓主說(shuō)人與植物當(dāng)初都是單細(xì)胞進(jìn)化到人的概率是多大?概率是很大的你可以想想這是多是億年為單位的進(jìn)化歷程.
    植物和人現(xiàn)在差別很大,那是因?yàn)槠鹗键c(diǎn)一點(diǎn)小的差別足以影響很大,從地球上看太陽(yáng),才幾度角?可是就我們所看到小小平面就可以放130萬(wàn)個(gè)地球,小小的一個(gè)偏移足以在太陽(yáng)上直線上放上萬(wàn)個(gè)地球,而生物的進(jìn)化同樣的道理,上億年為單位的進(jìn)化,起始點(diǎn)一個(gè)小小的不同,做一在億萬(wàn)年后產(chǎn)生巨大的變化.
    從人與植物當(dāng)初都是單細(xì)胞進(jìn)化說(shuō)起,把兩個(gè)單細(xì)胞想做兩個(gè)人(可以分裂的人,因?yàn)榧?xì)胞是可以分裂的),一個(gè)生活安穩(wěn)定居在某地,靠附近環(huán)境生活,一個(gè)不斷漂泊,靠途中獲取生活,隨著不斷的分裂,有的分裂細(xì)胞采取獨(dú)立生存,有的留下,兩個(gè)人的族群(開始多細(xì)胞)開始變大,(至于發(fā)展到多大就要看環(huán)境了,因?yàn)闊o(wú)限變大是很難生存的),為了適應(yīng)環(huán)境,他們不再擴(kuò)大,那么再次分裂的細(xì)胞怎么辦呢?采取脫離,而脫離后的細(xì)胞因?yàn)闊o(wú)智慧,所以就只能按照“母體”為標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展(這個(gè)母體是無(wú)數(shù)代得進(jìn)化而來(lái)),在發(fā)展過(guò)程中為了適應(yīng)環(huán)境,也多出了自己的經(jīng)驗(yàn)(這樣就是一個(gè)進(jìn)化的歷程,不過(guò)每次差別不是很大,所以需要很多代才能產(chǎn)生和母體的明顯差別,),然后再分裂時(shí),分裂出來(lái)的群里就采用(母體+ 新經(jīng)驗(yàn)也可以看得出其實(shí)這就是基因,基因是前輩+自己的經(jīng)驗(yàn)然后傳給下一代,這個(gè)經(jīng)驗(yàn)是指生物抵抗環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)).
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    就這樣無(wú)數(shù)代的后一類族群適應(yīng)了原地生活,而另一類族群適應(yīng)了游動(dòng)生活,他們逐漸就分為了植物類和動(dòng)物類,植物類靠原地的營(yíng)養(yǎng)成分生活,動(dòng)物類靠尋找食物生活,很明顯動(dòng)物類的生活方式更為復(fù)雜,所以慢慢動(dòng)物類進(jìn)化出了腦子.
    而兩類族群因?yàn)檫M(jìn)化途中,中間分出了無(wú)數(shù)族群,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代,即便每代只產(chǎn)生很小的差別,無(wú)數(shù)代后也是巨大的差別,也就產(chǎn)生了現(xiàn)在所看到的無(wú)數(shù)種類的生物.
    就拿 蛋生和胎生來(lái)說(shuō)吧,看起來(lái)區(qū)別很大,其實(shí)想想,假如蛋是在母體中,而蛋殼是子宮羊膜腔,蛋清是羊水,那么差別還有多大?差別就在供養(yǎng)上,蛋生已經(jīng)把營(yíng)養(yǎng)集中在蛋黃,而胎生是在懷孕中提供營(yíng)養(yǎng).
    如果找進(jìn)化論的證據(jù),那么基因就是最好的證據(jù),因?yàn)樗涗浿M(jìn)化的歷程,血緣越近相似,血緣越遠(yuǎn)差別越大,這就是因?yàn)檫M(jìn)化分支,同理,通過(guò)基因可以在基因鏈中找到和其他動(dòng)物基因中和我們相同的地方,我敢說(shuō)猿人的基因和我們基因相同點(diǎn)比其他動(dòng)物更多,猿人分支和我們祖上分支最近.
    人類為什么沒有毛?天生的?錯(cuò),因?yàn)槊莿?dòng)物用來(lái)抵抗寒冷的,而我們祖上學(xué)會(huì)了穿衣服,久而久之,我們的身體已經(jīng)不需要毛來(lái)抵御寒冷,這一個(gè)小小的差別就是一個(gè)進(jìn)化的過(guò)程.
    這就是進(jìn)化,有進(jìn)化,就有起始點(diǎn),這就是進(jìn)化論.
    就算物種大爆發(fā)也符合進(jìn)化論啊,當(dāng)時(shí)環(huán)境優(yōu)越起碼對(duì)于當(dāng)時(shí)的生物來(lái)說(shuō),有了優(yōu)越的環(huán)境,繁殖快了也沒什么啊,就算是個(gè)難題,但是也不能說(shuō),進(jìn)化論不對(duì)啊,只能說(shuō)進(jìn)化論還不完善,需要完善,對(duì)于生物的發(fā)展歷程,整體上進(jìn)化論還是很正確的.
    比如貓科動(dòng)物可能就是同一個(gè)祖上,因?yàn)榄h(huán)境而發(fā)展出了很多分支.
    再比如豬,野豬和家豬,家豬是古人飼養(yǎng)野豬后,慢慢的進(jìn)化到了現(xiàn)在這種狀態(tài)基本不能自理,因?yàn)楸伙曫B(yǎng)后,其環(huán)境變化,不需要自己防御野獸,吃也不需要自己勞動(dòng),久而久之就變身現(xiàn)在樣了,人類文明起步(進(jìn)入石器時(shí)代)還沒有1W年,想想這么短的時(shí)間就把野豬弄成現(xiàn)在家豬這個(gè)樣子,想想生物自然發(fā)展億萬(wàn)年還有什么不可能.
    基因的復(fù)雜,正是其記錄了生物進(jìn)化的歷程,通過(guò)適應(yīng)環(huán)境,每次變化都記錄在案,并且把他傳遞給下一代,
    進(jìn)化就像軍隊(duì),適應(yīng)環(huán)境,就像國(guó)家周圍環(huán)境,哪里需要軍隊(duì)就要加強(qiáng),哪里不需要哪里的軍隊(duì)就開始慢慢減少,因?yàn)槭澜绾艽?有各種環(huán)境,所以長(zhǎng)久以來(lái),出現(xiàn)了無(wú)數(shù)風(fēng)格的國(guó)家.
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    優(yōu)質(zhì)解答
    因?yàn)檫M(jìn)化論對(duì)于有些現(xiàn)象不能做出很好解釋 比如物種大爆發(fā)現(xiàn)象
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