自己嚷嚷著說,哲學(xué)也不過是一種思想罷了,這么說,不是自己想有一種哲學(xué)的思想,而是告訴自己,很多事情,其實(shí)很簡(jiǎn)單.許多時(shí)候,明明簡(jiǎn)單的事情,只要去做了就行了,不需要去考慮太多,都學(xué)過匆匆的,睡覺睡了1/3的時(shí)間,而“考慮”則又花去了大把的時(shí)間,等我們都考慮好了去做的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)不夠了,這個(gè)時(shí)候很多人會(huì)有兩種選擇：放棄和重新考慮其他的事.
　　早就說了,幸好這世上的圣人不多,幾千年才出那么一兩個(gè),那我們還有時(shí)間拿他們的想法來消遣消遣,如果圣人一旦量產(chǎn),那么其學(xué)術(shù),其思想,其理論,其口號(hào)就會(huì)爆滿我們的頭顱,那時(shí)候我們光把他們聽完就要花上那么長(zhǎng)的時(shí)間,何況其他.何況,什么產(chǎn)品一旦量產(chǎn)了,那么就難免有次品,還好量產(chǎn)的不是圣人,是男人,和男人們的超自然想法.
　　所以那些出不了圣人的民族什么的就好說了：老出圣人的民族是個(gè)不幸的民族.原來酸葡萄放久了也會(huì)變甜的.
　　吃著葡萄繼續(xù).所有的事物都會(huì)有自己的參照物,這參照物不僅可當(dāng)鏡子用,還是一個(gè)比劃的好標(biāo)準(zhǔn),有人管這叫攀比,不好.好不容易從中庸里跳出來,又要掉進(jìn)苛亂的和諧幌子里去了,大聲一吼,居心何在?
　　凡是進(jìn)化到現(xiàn)在的,想必都了解達(dá)爾文的進(jìn)化論的,進(jìn)化論的核心是什么?適者生存,優(yōu)勝劣汰.既然是八個(gè)字,那我們也就解放思想,實(shí)事求是的來說,怎么的是適者,怎么的是不適者,怎么的是優(yōu)勝,怎么的是劣汰?劃個(gè)圓,就是一個(gè)“比”.誰比誰合適,誰比誰優(yōu)勝!萬千物種,大浪淘沙,就像工廠里的出廠檢驗(yàn),不和格的,要么回去,要么便宜賣了,再不合格,那就熔了!這里不合格的是一個(gè)生命,一個(gè)物種的生存權(quán)利.
　　那位進(jìn)化論的BOSS也真逗,好偉大的學(xué)術(shù)創(chuàng)立了,卻把自己的后人給退化去了.所以說,這偉人牛的就是和一般人不一樣,一看就知道是非量產(chǎn)的!
　　人說：這路走遠(yuǎn)了,就忘了自己出發(fā)時(shí)的目的地了.這很好解釋嘛,晚清時(shí),中國人出去留洋,因?yàn)閲鴥?nèi)實(shí)在不成樣子了,見到什么都想學(xué),改專業(yè)的不在少數(shù),比如有人學(xué)醫(yī),后來一看情形不對(duì),就改了,不要太多,很正常.學(xué)也就學(xué)了,除非大難,不要把自己的想法強(qiáng)加給別人,師出于何處,自有何處的限制,譬如文源于哪里,就有哪里的腔調(diào),看現(xiàn)在大地哪還有某某君的稱呼!
　　生活就像看電影,觀眾都已明了結(jié)局的時(shí)候,演員還在奮力的掙扎,或者拙劣的演飾.演員永遠(yuǎn)都不知道有多少觀眾何時(shí)離場(chǎng).