答案應(yīng)該是a,為什么呢,從字面含義就可以分辨出來.
A.且如國初時(shí),府業(yè)縣志書成且庸人尚羞之,況于將相乎
且如國初時(shí),府業(yè)縣志書成,必推其鄉(xiāng)先生之齒尊而有文者序之
意思是 且說那我朝初建時(shí)期,州里或者縣里志書或者文叢編著成功,必然推舉鄉(xiāng)里那些有較高的文化修養(yǎng)的年齡大的德高望重的長(zhǎng)者來作序文.
這里的“且”為文言發(fā)語詞,用在句首,與“夫”相似:且說.
?。ò凳粳F(xiàn)在都是看職位.誰官大即使沒有文化修養(yǎng)和藝術(shù)才能的泛泛之輩也厚臉皮搶著作序,來彰顯自己的名聲.諷刺他們這種文化學(xué)閥或者是官學(xué)不分,“人之患在好為人序”)
且庸人尚羞之,況于將相乎一般老百姓尚且以此為羞恥,何況身居高位的將相之流呢.
這里的“且”表示讓步,尚且;都;還.
父母且不顧,何言子與妻!——《白馬篇》
既罷,歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右.廉頗曰:「我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上;且相如素賤人,吾羞不忍為之下.」宣言曰:「我見相如,必辱之.」相如聞,不肯與會(huì),相如每朝時(shí),常稱病,不欲與廉頗爭(zhēng)列.已而,相如出,望見廉頗,相如引車避匿,于是舍人相與諫曰:「臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也.今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚,且庸人尚羞之,況于將相乎?臣等不肖,請(qǐng)辭去.」藺相如固止之,曰:「公之視廉將軍孰與秦王?」曰:「不若也.」相如曰:「夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉!顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也.今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生.吾所以為此者,以先國家之急而后私讎也.」廉頗聞之.肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:「鄙賤之人,不知將軍寬之至此也.」卒相與歡,為刎頸之交.
太史公曰:知死必勇,非死者難也,處死者難.方藺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,勢(shì)不過誅;然士或怯懦而不敢發(fā).相如一奮其氣,威信敵國,退而讓頗,名重太山,其處智勇,可謂兼之矣.《史記 廉頗藺相如列傳》
且(qiě)
1、尚,還,表示進(jìn)一層:既高且大.尚且.況且.
2、表示暫時(shí):茍且偷安.姑且.
3、表示將要、將近:城且拔矣.年且九十.
4、一面這樣,一面那樣:且走且說.
5、表示經(jīng)久:這雙鞋且穿呢!
6、文言發(fā)語詞,用在句首,與“夫”相似:且說.
7、姓.
且(jū)
1、文言助詞,用在句末,與“啊”相似.
2、多的樣子.
3、農(nóng)歷六月的別稱.
4、敬慎的樣子:“有萋有且”.
5、古同“趄”,趑趄.
詳細(xì)解釋
【助】
1、用在句末,相當(dāng)于“啊”. 狂童之狂也且.——《詩·鄭風(fēng)·褰裳》
2、另見qiě. 且(qiě)
【代】 此,這;今. 匪且有且,匪今斯今.——《詩·周頌·載芟》.毛傳:“且,此也.” 且(qiě)
【副】
1、將近;幾乎. 年且九十.——《列子·湯問》 上晚年多內(nèi)寵,小王且二十人.——《資治通鑒》 去后且三年.——清·侯方域《壯悔堂文集》
2、將;將要. 會(huì)且歸矣,無庶予子憎.——《詩·齊風(fēng)》 故天之且風(fēng),草木未動(dòng)而鳥已翔矣.——《淮南子》 且為之奈何.——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 以為且噬己矣.——唐·柳宗元《三戒》 火且盡.——宋·王安石《游褒禪山記》 禍且及汝.——清·魏禧《大鐵椎傳》
3、暫且;姑且;. 且往觀乎?——《詩·鄭風(fēng)》 且攜所著.——清·梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》 甚且心之所以清.——清·劉開《問說》
4、用來加強(qiáng)語氣,表示某事物的極端的、假設(shè)的或不可能有的情況或事例. 臣死且不避,卮酒安足辭!——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
5、表讓步,尚且;都;還. 父母且不顧,何言子與妻!——《白馬篇》
6、[方言]:表示需要或可以延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間.如:這筆且用呢;他且來不了呢.
7、【方言】:{且(qiě)表示客人}今天家來了個(gè)且,一會(huì)再說.
【連】
1、表示并列關(guān)系,相當(dāng)于“又”、“而且”. 君子有酒,旨且多.——《詩·小雅》 行牧且蕘.——唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》 連拜且泣.——宋·王讜《唐語林·雅量》 香且甘者.——清·周容《春酒堂遺書·芋老人傳》 賊能且眾.——清·魏禧《大鐵椎傳》
2、又……又.連用以表示兩件事同時(shí)并進(jìn).如:既高且大;且戰(zhàn)且退.
3、表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于“抑或”、“或者”. 是且非邪.——唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》
4、表示遞進(jìn)關(guān)系,相當(dāng)于“尚且”、“況且”. 且焉置土石.——《列子·湯問》 且北方之人,不習(xí)水戰(zhàn).——《三國志》 且人患志之不立.——《世說新語·自新》 且欲觀客.——清·魏禧《大鐵椎傳》
5、表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“若”、“假如”、“就是”、“即使”. 且靜郭君聽辨而為之也,必?zé)o今日之患也.——《呂氏春秋》 且復(fù)妄言.——明·高啟《書博雞者事》 且庸人尚羞之,況于將相乎——《廉頗藺相如傳》
6、尚且,還 臣死且不避,卮酒安足辭.——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 為眾人師且不敢.——唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》 且繼今以往.——〖英〗赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》
7、另見jū.
且 qiě
詳細(xì)字義
1. 〈代〉 此,這;今 [this] 匪且有且,匪今斯今.——《詩·周頌·載芟》.毛傳:“且,此也.”
相關(guān)詞語
且不說、且慢、且說、暫且、尚且、甚且、得過且過、而且、姑且、茍且偷安.
英語翻譯
英語翻譯
《會(huì)試錄》《鄉(xiāng)試錄》主考試官序其首,副主考序其后,職也.凡書亦猶是矣.且如國初時(shí),府業(yè)縣志書成,必推其鄉(xiāng)先生之齒尊而有文者序之,不別官于其府州縣者也,請(qǐng)者必當(dāng)其人,其人亦必自審其無可讓而后為之,官于是者,其文優(yōu),其于是書也有功,則不讓于鄉(xiāng)矣.鄉(xiāng)之先生,其文優(yōu),其于是書也有功,則官不敢作矣.義取于獨(dú)斷,則有自為之而不讓于鄉(xiāng)與官矣,凡此者,所謂職也.故其序止一篇,或別有發(fā)明,則為后序【注】.亦有但紀(jì)歲月而無序者,今則有兩序,有累三四序而不止者矣,兩序,非體也,不當(dāng)其人,非職也,世之君子不學(xué)而好多言也.
凡書有所發(fā)明,序可也,無所發(fā)明,但紀(jì)成書之歲月可也.人之患在好為人序.
唐杜牧《答莊充書》曰:“自古序其文者,皆后世宗師其人而為之.今吾與足下并生今世,欲序足下未巳之文,固不可也.”讀此言,今之好為人序者可以止矣.
婁堅(jiān)《重刻序》曰:“序者,敘所以作之指也,蓋始于子夏之序《詩》.其后劉向以校書為職,每一編成,即有序,最為雅馴矣,左思賦三都成,自以名不甚著,求序于皇甫謐,自是綴文之士多有托于人以傳者.皆汲汲于名,而惟恐人之不吾知也.”至于其傳既久,刻本之存者或漫漶不可讀,有繕寫而重刻之,則人復(fù)序之,是宜敘所以刻之意可也.而今之述者,非追論者賢,則為優(yōu)劣之辯,即過稱好事,多設(shè)游揚(yáng)之辭,皆我所不取也,讀此言,今之好為古人文集序者可以止矣.
——選自[清]顧炎武《日知錄》卷十九
2、下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法,不相同的一組是( )
A.且如國初時(shí),府業(yè)縣志書成 且庸人尚羞之,況于將相乎
B.官于是者,其文優(yōu) 況吾與子漁樵于江渚之上
C.其于是書也有功 風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力
D.今則有兩序矣 于其身也,則恥師焉
選a
老師是 且如國初時(shí) 且 是“猶”的意思 為什么?
《會(huì)試錄》《鄉(xiāng)試錄》主考試官序其首,副主考序其后,職也.凡書亦猶是矣.且如國初時(shí),府業(yè)縣志書成,必推其鄉(xiāng)先生之齒尊而有文者序之,不別官于其府州縣者也,請(qǐng)者必當(dāng)其人,其人亦必自審其無可讓而后為之,官于是者,其文優(yōu),其于是書也有功,則不讓于鄉(xiāng)矣.鄉(xiāng)之先生,其文優(yōu),其于是書也有功,則官不敢作矣.義取于獨(dú)斷,則有自為之而不讓于鄉(xiāng)與官矣,凡此者,所謂職也.故其序止一篇,或別有發(fā)明,則為后序【注】.亦有但紀(jì)歲月而無序者,今則有兩序,有累三四序而不止者矣,兩序,非體也,不當(dāng)其人,非職也,世之君子不學(xué)而好多言也.
凡書有所發(fā)明,序可也,無所發(fā)明,但紀(jì)成書之歲月可也.人之患在好為人序.
唐杜牧《答莊充書》曰:“自古序其文者,皆后世宗師其人而為之.今吾與足下并生今世,欲序足下未巳之文,固不可也.”讀此言,今之好為人序者可以止矣.
婁堅(jiān)《重刻序》曰:“序者,敘所以作之指也,蓋始于子夏之序《詩》.其后劉向以校書為職,每一編成,即有序,最為雅馴矣,左思賦三都成,自以名不甚著,求序于皇甫謐,自是綴文之士多有托于人以傳者.皆汲汲于名,而惟恐人之不吾知也.”至于其傳既久,刻本之存者或漫漶不可讀,有繕寫而重刻之,則人復(fù)序之,是宜敘所以刻之意可也.而今之述者,非追論者賢,則為優(yōu)劣之辯,即過稱好事,多設(shè)游揚(yáng)之辭,皆我所不取也,讀此言,今之好為古人文集序者可以止矣.
——選自[清]顧炎武《日知錄》卷十九
2、下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法,不相同的一組是( )
A.且如國初時(shí),府業(yè)縣志書成 且庸人尚羞之,況于將相乎
B.官于是者,其文優(yōu) 況吾與子漁樵于江渚之上
C.其于是書也有功 風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力
D.今則有兩序矣 于其身也,則恥師焉
選a
老師是 且如國初時(shí) 且 是“猶”的意思 為什么?
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