一般說來,人們在同自己的親威、朋友離別時,心情總是難過的,依依不舍,免不了要講些祝愿一路平安、保重身體或者后會有期之類的話,有的甚至還要作出“兒女態(tài)”,流下眼淚來.這當(dāng)然是人之常情,毫不足怪的.但是,詩作為藝術(shù),如果把這些都寫了進去,那就會顯得俗套、平庸,沒有味道了.王勃不愧是一位市斤,他才不去寫這些呢!他的這首送別詩,別開生面,用自然樸實的語言,寫出了朋友之間的真摯感情,把人的思想境界大大提高了,讀后使人深受感動.
　　在這首詩里,開頭兩句寫送別時的情景.當(dāng)時,詩人是在長安供職,他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任.蜀州,在現(xiàn)今四川省,州府在崇慶縣.兩人一起走出了長安城,來到分手的地點,心中有話,但卻相對無言,只好觀看四周的景致,以克制自己的離情別緒.“城闕輔三秦”,但見莊嚴壯麗的長安宮城,被地勢險要的“三秦”環(huán)護著,氣象宏偉.“風(fēng)煙望五津”,再看朋友所要去的地方,千里迢迢,茫茫一片,什么也看不清楚.這一近一遠、一明一暗的景物,對比強烈,構(gòu)成了一幅非常真實、生動的送別畫面,飽含著詩人對朋友遠行的留戀之情.
　　詩的三四兩句是點題的,下面講明了朋友之間分別的意義.在社會生活中,筵席總是要散的,感情十分深厚的朋友也難免要分別,不可能永遠會聚在一起.其原因就在于“同是宦游人”,各人有各人的職守,都要奔赴自己辦事的崗位.所以,這種分別是完全可以理解的,但決不會分別而疏遠了朋友之間的真摯感情.詩人和杜少府分別的意義就在這里.
　　“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”這兩句詩,意味深遠,是全詩中最重要的部分.它表現(xiàn)出詩人的寬闊胸懷和遠大抱負,使真摯的友情得到升華.人們都有與自己志同道合的朋友,叫做“知己”,他有時近在身旁,有時卻遠在天涯海角,但無論空間怎樣的改變,時間如何的推移,友情應(yīng)該是牢不可破的.而且,決不能狹隘地認為“知己”只有一個；世界上到處都有與自己志同道合的人,同樣都可以建立起深厚的友誼.抱著這樣的認識和心情與朋友分別,那就不會感到孤獨寂寥,相反地卻是感到樂觀進取,不管到了何處,都會覺得好像仍在與自己的老朋友在一起,促膝談心,那樣的快樂、幸福.
　　說到這里,詩人還嫌余意未盡,再加上兩句：“無為在歧路,兒女共沾巾.”他語重心長,勉勵朋友在分手的時候,千萬不要象小孩子那樣掏出手絹來揩眼淚,悲傷難過,而要勇往直前,去迎接新的生活.這樣的詩句,扣人心弦,千百年來一直被人們所傳誦.
　　“初唐四杰”的詩,在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上打破了六朝以來“宮體詩”的束縛,勇于創(chuàng)新,但還不夠完善.例如王勃的這首詩,三、四兩句“與君離別意,同是宦游人”,按照律詩的要求,應(yīng)當(dāng)是對仗,但卻用了散調(diào),不夠合律.后來,有些輕薄的文人就譏笑他們.然而,這掩沒不了他們的成就.杜甫說得好：“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流.”（《戲為六絕句》）譏笑他們的人消亡了,而住院病人的詩則將千古流傳下去.
　　【評析】
　?。K此詩是送別的名作.詩意慰勉勿在離別之時悲哀.起句嚴整對仗,三、四句以散調(diào)承之,以實轉(zhuǎn)虛,文情跌宕.第三聯(lián)"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰",奇峰突起,高度地概括了"友情深厚,江山難阻"的情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑.尾聯(lián)點出"送"的主題.
　　全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達.一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠,獨樹碑石.
　　【權(quán)威分析】
　　唐詩鑒賞大詞典：
　　首聯(lián)屬“工對”中的“地名對”,極壯闊,極精整.第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護持、拱衛(wèi)）,氣勢雄偉,點送別之地.第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津,泛指“蜀川”,點杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起.自長安遙望蜀川,視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮,微露傷別之意,已攝下文“離別”、“天涯”之魂.
　　因首聯(lián)已對仗工穩(wěn),為了避免板滯,故次聯(lián)以散調(diào)承之,文情跌宕.“與君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感,欲吐還吞.翻譯一下,那就是：“跟你離別的意緒啊!……”那意緒怎么樣,沒有說；立刻改口,來了個轉(zhuǎn)折,用“同是宦游人”一句加以寬解.意思是：我和你同樣遠離故土,宦游他鄉(xiāng)；這次離別,只不過是客中之別,又何必感傷!
　　三聯(lián)推開一步,奇峰突起.從構(gòu)思方面看,很可能受了曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海,萬里猶比鄰；恩愛茍不虧,在遠分日親”的啟發(fā).但高度概括,自鑄偉詞,便成千古名句.
　　尾聯(lián)緊接三聯(lián),以勸慰杜少府作結(jié).“在歧路”,點出題面上的那個“送”字.歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔處分手,所以往往把臨別稱為“臨歧”.作者在臨別時勸慰杜少府說：只要彼此了解,心心相連,那么即使一在天涯,一在海角,遠隔千山萬水,而情感交流,不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時哭鼻子、抹眼淚,象一般小兒女那樣.
　　南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫了各種各樣的離別,都不免使人“黯然消魂”.古代的許多送別詩,也大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感.王勃的這一首,卻一洗悲酸之態(tài),意境開闊,音調(diào)爽朗,獨標高格.
　　這是一首贈別友人的詩.上路的杜少府顯然是郁郁不得志的.從城闕巍峨、畿輔廣闊的京都長安,離別親友,獨自去往風(fēng)煙迷茫、路途遙遠的蜀川,此情此景自是難堪的.詩的發(fā)端,不但點明地點,也表達了自己對友人的同情.“風(fēng)煙”,寫五津僻遠,難以望見,也隱含仕途前程,渺不可知.關(guān)切之情,在“望”中流露.三、四句推進一層說,你此去固然如飄泊的孤舟,我也是多年沉浮于宦海的人；彼此分手,我何嘗不同樣黯然呢!以同情為安慰,已暗逗“知己”二字.然后轉(zhuǎn)折出天涯如比鄰的情懷.以臨別不效兒女態(tài)為結(jié),格調(diào)極高,使友人的精神也為之振作.這樣的勸慰,自與一味作感傷語不同,在流行兒女筆墨的初唐詩中,尤為難得.
　　此詩立意顯然受到建安詩人曹植《贈白馬王彪》詩的影響.曹詩中有這樣的話：“丈夫志四海,萬里猶比鄰.恩愛茍（如果）不虧,在遠分（情分）日親.何必同衾（被子）幬（床帳）,然后展殷勤.憂思成疾疢（熱?。?無乃（未免是）兒女仁（情愛）.”王勃詩借其意而措辭更為洗煉、蘊藉、從容.從初唐沿襲綺靡浮弱的齊梁宮體詩遺風(fēng)中突破出來,本是“四杰”的歷史功績,在詩風(fēng)革新上,反齊梁而學(xué)建安,更代表著詩歌發(fā)展的進步的時代趨勢,
　　這是一首各方面都已相當(dāng)成熟的五律.不但字聲平仄完全協(xié)調(diào)（第七句雖用“平平仄平仄”變式,亦律句通例,杜甫律詩中尤多）,而起、承、轉(zhuǎn)、合,章法井然,對仗的運用,也能注意到整散的變化,第二聯(lián)用流水句法,似對非對；這是因為首聯(lián)用嚴整的對偶起頭,所以故意用散調(diào)相承,以免呆板.第三聯(lián)憑空挺起,轉(zhuǎn)折有力,是全首詩意最警策的地方.末了自然結(jié)出莫效兒女別淚沾巾情態(tài),勸慰之中,又有勉勵,讀之令人胸襟開闊.可見,五言律詩到“四杰”筆下,已經(jīng)基本定型了.