“在文字定義問題上,語言文字學(xué)者分狹義和廣義兩派.狹義派認(rèn)為文字是記錄語言的符號(hào)；廣義派大致認(rèn)為,人們用來傳遞信息的、表示一定意義的圖畫和符號(hào),都可以稱為文字.……我們是狹義派……”——裘錫圭《文字學(xué)概要》
從狹義派的觀點(diǎn)上講,文字是記錄語言的符號(hào),而語言是有意義的聲音,即聲音和意義結(jié)合.一個(gè)成熟的文字往往有以下幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
1.它能夠完整的記錄語言（包括實(shí)詞、虛詞,一一記錄）；
2.有固定的音、形、義；
3.是一種社會(huì)公器（要得到社會(huì)承認(rèn)）.
從上面所述來看,文字具有音、形、義的特點(diǎn)是所有文字的共同點(diǎn).所以這種說法是正確的.