1. 看山是山,看水是水;(相信一切)
看山不是山,看水不是水;(懷疑一切)
看山還是山.看水還是水(回歸自然)
2.生而為人,可能經(jīng)歷這三種境界,也許這就是人生.關(guān)鍵是在這個(gè)過程中,我們重新認(rèn)識(shí)自然,重新審視自己,認(rèn)識(shí)自己,回歸人類的精神家園,即自然.這是人類的宿命,也是人類的悲劇歷程.
人生三境界閱讀答案
人生三境界閱讀答案
1.說一說作者所提的三重境界格式什么
2.談?wù)勀銓?duì)著三境界的理解,撥那個(gè)說說你從中得到了怎樣的啟示
人生有三重境界,這三重境界可以用一段充滿禪機(jī)的語(yǔ)言來說明,這段語(yǔ)言便是:
看山是山,看水是水;
看山不是山,看水不是水;
看山還是山.看水還是水.
這就是說一個(gè)人的人生之初純潔無(wú)瑕,初識(shí)世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什么就是什么,人家告訴他這是山,他就認(rèn)識(shí)了山;告訴他這是水,他就認(rèn)識(shí)了水.
隨著年齡漸長(zhǎng),經(jīng)歷的世事漸多,就發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的問題了.這個(gè)世界問題越來越多,越來越復(fù)雜,經(jīng)常是黑白顛倒,是非混淆,無(wú)理走遍天下,有理寸步難行,好人無(wú)好報(bào),惡人活千年.進(jìn)人這個(gè)階段,人是激憤的,不平的,憂慮的,疑問的,警惕的,人不愿意再輕易地相信什么.人到了這個(gè)時(shí)候看山也感慨,看水也嘆息,借古諷今,指桑罵槐.山自然不再是單純的山,水自然不再是單純的水.一切的一切都是人的主觀意志的載體,所謂“好風(fēng)憑借力,送我上青云”.一個(gè)人倘若停留在人生的這一 階段,那就苦了這條性命了.人就會(huì)這山望了那山高,不停地攀登,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,與人比較,如何處世,絞盡腦汁,機(jī)關(guān)算盡,永無(wú)休止許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn).追求一生.勞碌一生,心高氣傲一生,最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有達(dá)到自己的理想,于是抱恨終生.但是有些人通過自己的修練,終于把自己提升到了第三重人生境界.茅塞頓開,回歸自然.人這個(gè)時(shí)候便會(huì)專心致志做自己應(yīng)該做的事情,不與旁人有任何計(jì)較.任你紅塵滾滾,我自清風(fēng)朗月.面對(duì) 蕪雜世俗之事,一笑了之,了了有何不了,這個(gè)時(shí)候的人看山又是山,看水又是水了.正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無(wú)須精心去處世;便也就是真正的做人與處世了.
和滿足的一天.
第一個(gè)問題把“格式”改為“各指”
1.說一說作者所提的三重境界格式什么
2.談?wù)勀銓?duì)著三境界的理解,撥那個(gè)說說你從中得到了怎樣的啟示
人生有三重境界,這三重境界可以用一段充滿禪機(jī)的語(yǔ)言來說明,這段語(yǔ)言便是:
看山是山,看水是水;
看山不是山,看水不是水;
看山還是山.看水還是水.
這就是說一個(gè)人的人生之初純潔無(wú)瑕,初識(shí)世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什么就是什么,人家告訴他這是山,他就認(rèn)識(shí)了山;告訴他這是水,他就認(rèn)識(shí)了水.
隨著年齡漸長(zhǎng),經(jīng)歷的世事漸多,就發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的問題了.這個(gè)世界問題越來越多,越來越復(fù)雜,經(jīng)常是黑白顛倒,是非混淆,無(wú)理走遍天下,有理寸步難行,好人無(wú)好報(bào),惡人活千年.進(jìn)人這個(gè)階段,人是激憤的,不平的,憂慮的,疑問的,警惕的,人不愿意再輕易地相信什么.人到了這個(gè)時(shí)候看山也感慨,看水也嘆息,借古諷今,指桑罵槐.山自然不再是單純的山,水自然不再是單純的水.一切的一切都是人的主觀意志的載體,所謂“好風(fēng)憑借力,送我上青云”.一個(gè)人倘若停留在人生的這一 階段,那就苦了這條性命了.人就會(huì)這山望了那山高,不停地攀登,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,與人比較,如何處世,絞盡腦汁,機(jī)關(guān)算盡,永無(wú)休止許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn).追求一生.勞碌一生,心高氣傲一生,最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有達(dá)到自己的理想,于是抱恨終生.但是有些人通過自己的修練,終于把自己提升到了第三重人生境界.茅塞頓開,回歸自然.人這個(gè)時(shí)候便會(huì)專心致志做自己應(yīng)該做的事情,不與旁人有任何計(jì)較.任你紅塵滾滾,我自清風(fēng)朗月.面對(duì) 蕪雜世俗之事,一笑了之,了了有何不了,這個(gè)時(shí)候的人看山又是山,看水又是水了.正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無(wú)須精心去處世;便也就是真正的做人與處世了.
和滿足的一天.
第一個(gè)問題把“格式”改為“各指”
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