發(fā)軔有三義:
1.拿掉支住車輪的木頭,使車前進(jìn).借指出發(fā),起程.《楚辭·離騷》：“朝發(fā)軔於 蒼梧 兮,夕余至乎 縣圃 .” 朱熹 集注：“軔,搘車木也,將行則發(fā)之.”《淮南子·兵略訓(xùn)》：“故得道之兵,車不發(fā)軔,騎不被鞍.” 唐 杜甫 《昔游》詩(shī)：“余時(shí)游名山,發(fā)軔在遠(yuǎn)壑.” 明 徐霖 《繡襦記·結(jié)伴毘陵》：“赴京都,已發(fā)軔,親友皆無(wú)贐.” 雷昭性 《中國(guó)立憲之觀察與歐洲國(guó)會(huì)》：“譬諸行道,發(fā)軔即乖,雖追風(fēng)追電,亦愈覺支離.”
2.動(dòng)用,動(dòng)員.《尉繚子·兵談》：“富治者,民不發(fā)軔,甲不暴出,而威制天下.”
3.比喻事物的開端. 張彥遠(yuǎn) 《法書要錄》卷九載 唐 張懷瓘 《書斷下》：“茲又論夫文字發(fā)軔,牋翰殊出.” 金 元好問(wèn) 《奉直趙君墓碣銘》：“萬(wàn)物并流,至君而止.司南圣涂,發(fā)軔伊始.” 清 蒲松齡 《聊齋志異·瑞云》：“此奴終身發(fā)軔之始,不可草草.” 聞一多 《文藝與愛國(guó)》：“我們的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)何嘗不是同時(shí)發(fā)軔的?” 郭沫若 《反正前后》第一篇七：“ 中國(guó) 立憲運(yùn)動(dòng)的具體的表現(xiàn)大約是發(fā)軔于戊戌政變.”
4.猶發(fā)跡. 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記詩(shī)》：“ 韓子蒼 獻(xiàn) 王將明 生日二十絕句,內(nèi)一絕句云：‘萬(wàn)里青霄發(fā)軔時(shí),驊騮絕足看奔馳.’” 明 鄭若庸 《玉玦記·對(duì)策》：“繩樞賤貧,分柴桑終淹此身.一朝發(fā)軔,向楓陛躬逢湛恩.” 明 唐寅 《顧君滿考張西溪索詩(shī)餞之故為賦此》：“功名發(fā)軔青云路,長(zhǎng)愿存心在澤民.”參見“ 發(fā)跡 ”.
濫觴有五義:
1.指江河發(fā)源處水很小,僅可浮起酒杯. 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水一》：“ 江水 自此已上至微弱,所謂發(fā)源濫觴者也.” 清 錢謙益 《南京吏部右侍郎顧起元父國(guó)輔贈(zèng)通議大夫制》：“朕聞 黃河 之水,源可濫觴.”
2.指小水. 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《三月三日侍宴西池》詩(shī)：“濫觴逶迤,周流 蘭殿 .”
3.比喻事物的起源、發(fā)端.《初學(xué)記》卷十六引 唐 虞世南 《琵琶賦》：“強(qiáng) 秦 創(chuàng)其濫觴,盛 漢 盡其深致.” 唐 劉知幾 《史通·序例》：“濫觴肇跡,容或可觀,累屋重架,無(wú)乃太甚!” 清 王韜 《＜淞濱瑣話＞自序》：“夫荒唐之詞,發(fā)端於 漆園 ；怪誕之說(shuō),濫觴乎《洞冥》.” 郭沫若 《今昔集·論古代文學(xué)》：“ 中國(guó) 文化大抵濫觴于 殷 代.”
4.波及；影響. 宋 魏慶之 《詩(shī)人玉屑·滄浪詩(shī)評(píng)》：“盛 唐 人詩(shī),亦有一二濫觴晚 唐 者.” 宋 陳亮 《復(fù)胡德永書》：“ 亮 方一切置門外之是非,而求其自容于天地間,倘可以免,凡今所召,皆數(shù)年前余波之所濫觴也,決不敢以是自沮.”
5.猶泛濫；過(guò)分. 明 葉子奇 《草木子·雜制》：“借使所入之溝雖通,所出之溝既塞,則水死而不動(dòng),惟有漲滿浸淫,而有濫觴之患矣!”《明史·史可法傳》：“今恩外加恩未已,武臣腰玉,名器濫觴,自后宜慎重.” 清 昭連 《嘯亭雜錄·嘉慶初年諫臣》：“ 福文襄王 康安 雖屢立戰(zhàn)功,然所歷封疆,苞苴廣進(jìn),沒后復(fù)膺重典,未免濫觴.”