李白的四種人生態(tài)度：
　　這位集詩仙、文人、酒徒、道士、俠客為一身的大詩人,不僅是“盛唐氣象”的巨音,而且是“雙子星座”的標尺.在李白的身上,橫空出世的才華與澎湃飽滿的激情水天相接般地自然交融為一體,輝耀著整個中國古代遼闊的文化蒼穹.這個天地造就的復雜糅合體,以截然不同的四種人生態(tài)度標榜著屬于他自己的一道獨特的風景.入世與出世的矛盾統(tǒng)一,對立又統(tǒng)一地引領(lǐng)著他的心靈走向.
　　第一種人生態(tài)度——“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”.
　　率真的李白,從來不會掩飾,他在人生得意之時,便要哈哈大笑.他神采飛揚,躊躇滿志,自信得無比瀟灑.他相信自己是塊金子,發(fā)光的時候終于來了,豈能一生甘居僻野?
　　第二種人生態(tài)度——“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?！?
　　人生之路歷來多艱.當李白行路受阻,他不由得感嘆“行路之難,難以上青天”,沒有“為賦新詞強說愁”的絲毫造作,只是一吐為快.他以左手溫暖右手,安慰自己那顆失落的心,告訴自己：雨后就是天晴.儒家思想的“窮則獨善其身,達則兼濟天下”此刻占據(jù)且支撐著他自信地前行.
　　第三種人生態(tài)度——“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”.
　　蘇軾說：“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”.蘇軾的豁達,堪為難得.相比之下,李白更為直接一些.他認為人生如夢不過一瞬,何必糟蹋了歡娛的大好時光.在一般人看來,李白的舉動是“醉生夢死”的墮落.但其實并非如此.緊迫的時間憂患意識,糾結(jié)在李白的血液里,深入骨髓,直抵心靈.他舉杯痛飲,是珍惜,是熱愛,是為挽留不可挽留的時光所作的一種自然且高貴的人生姿態(tài).
　　第四種人生態(tài)度——“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”.
　　當理想破滅,窺破紅塵.李白并沒有將人生之舟永遠拋錨淺灘.還有第二條路等待著他去發(fā)現(xiàn)和開辟.這時候的李白,灑脫得身無外物之束.他要跳出那個喧囂的塵世,回歸自然,過著乘桴于海、云游四方的詩意生活.雖然,他有些不甘,但還不至于到那種破罐子破摔的地步.他是“揮一揮手,不帶走一片云彩”.其實,他也帶不走那片“云彩”,它太沉重了,還不如干脆放手,了卻一身疲憊.“弄扁舟”的李白,給我們留下了一個永遠遙望的背影.