成功緣于樂(lè)觀的心態(tài) 境由心生.作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人,心態(tài)的好壞是尤為重要的.愁則一夜白頭,喜可落淚而泣,怒能傷身,怨而悱惻.人的情感豐富而多變,因此,是否保持一種良好的心態(tài)便決定了一個(gè)人的失敗與成功.可以這樣說(shuō),人要想有所成就,樂(lè)觀向上的積極心境是成功的必備要素. 想起了王國(guó)維先生的三境界說(shuō)：古來(lái)成大學(xué)問(wèn)者,莫不是心境的一種磨礪.無(wú)論是“獨(dú)上高樓”,還是“衣帶漸寬”,都只為了尋覓“燈火闌珊”的“那人”；而“那人”的出現(xiàn),一定是你苦苦求索,“尋尋覓覓”的結(jié)果.而在這一漫長(zhǎng)而寂寞的征途中,心境起到了至關(guān)重要的作用.耐住寂寞,守住孤獨(dú),為心中的理想而不懈努力,這不正是一種樂(lè)觀向上的心境嗎? “以苦為樂(lè)”,是大多成功者必經(jīng)的歷程. 其實(shí),成功總是艱難的.山重水復(fù)疑無(wú)路,這番體驗(yàn),說(shuō)到底便是耐力和恒心的永駐.寶劍若不是歷練那磨礪的辛苦,我們便不可能看到那閃耀的寒光了；梅花若不是捱過(guò)一夜寒徹骨,我們便不可能嗅到那撲鼻的香氣了. 因此,以苦為樂(lè)是一種樂(lè)觀而又積極的心態(tài),舍此,便舍去了成功者的要著.而苦中作樂(lè)則是更高一種境界了.孔子周游列國(guó),明知不可為而為之,但夫子樂(lè)此不疲,沾沾而自喜.他說(shuō)過(guò),歲寒,然后知松柏之后凋也.面對(duì)滾滾東逝的江水,他發(fā)出了永恒的浩嘆,不也是從反面印證了他那樂(lè)觀的心態(tài)嗎?韋編三絕,苦中作樂(lè),因而成就了卓爾不群的圣人. 誠(chéng)然,樂(lè)觀向上的心境也可以表現(xiàn)為一種泰然.但丁的那句名言我是很喜歡的：走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!是啊,人的心靈境界不正是一種平靜的湖水嘛.但我們知道,這平靜,其實(shí)是一種蘊(yùn)蓄. 所以,行半途而廢者是弱者,功虧于一簣者是懦夫,百里之行而半九十,古今中外,因此而功敗垂成,身敗名裂者,不都是因?yàn)槿鄙倭四欠N恒心,意志,也就是那種樂(lè)觀而又積極的心態(tài)嗎? 成功,總是艱難的.面對(duì)艱難,不同的人會(huì)有不同的選擇.有了樂(lè)觀向上的積極進(jìn)取的心態(tài),我想,距離成功,便指日可待了.