田園樂（其六）
王維
桃紅復含宿雨,柳綠更帶朝煙.
花落家童未掃,鶯啼山客猶眠.
《田園樂》是由七首六言絕句構成的組詩,寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣,所以一題作“輞川六言”.這里選的是其中一首.詩中寫到春“眠”、“鶯啼”、“花落”、“宿雨”,容易令人想起孟浩然的五絕《春曉》.兩首詩寫的生活內容有那么多相類之處,而意境卻很不相同.彼此相較,最易見出王維此詩的兩個顯著特點.
第一個特點是繪形繪色,詩中有畫.這并不等于說孟詩就無畫,只不過孟詩重在寫意,雖然也提到花鳥風雨,但并不細致描繪,它的境是讓讀者從詩意間接悟到的.王維此詩可完全不同,它不但有大的構圖,而且有具體鮮明的設色和細節(jié)描畫,使讀者先見畫,后會意.寫桃花、柳絲、鶯啼,捕捉住春天富于特征的景物,這里,桃、柳、鶯都是確指,比孟詩一般地提到花、鳥更具體,更容易喚起直觀印象.通過“宿雨”、“朝煙”來寫“夜來風雨”,也顯然有同樣藝術效果.在鉤勒景物基礎上,進而有著色,“紅”、“綠”兩個顏色字的運用,使景物鮮明怡目.讀者眼前會展現(xiàn)一派柳暗花明的圖畫.“桃之夭夭,灼灼其華”,加上“楊柳依依”,景物宜人.著色之后還有進一層渲染：深紅淺紅的花瓣上略帶隔夜的雨滴,色澤更柔和可愛,雨后空氣澄鮮,彌散著冉冉花香,使人心醉；碧綠的柳絲籠在一片若有若無的水煙中,更裊娜迷人.經過層層渲染、細致描繪,詩境自成一幅工筆重彩的圖畫；相比之下,孟詩則似不著色的寫意畫.一個妙在有色,一個妙在無色.孟詩從“春眠不覺曉”寫起,先見人,后入境.王詩正好相反,在入境后才見到人.因為有“宿雨”,所以有“花落”.花落就該打掃,然而“家童未掃”.未掃非不掃,乃是因為清晨人尚未起的緣故.這無人過問滿地落花的情景,不是別有一番清幽的意趣么.這正是王維所偏愛的境界.“未掃”二字有意無意得之,毫不著力,渾然無跡.末了寫到“鶯啼”,鶯啼卻不驚夢,山客猶自酣睡,這正是一幅“春眠不覺曉”的入神圖畫.但與孟詩又有微妙的差異,孟詩從“春眠不覺曉”寫起,其實人已醒了,所以有“處處聞啼鳥”的愉快和“花落知多少”的懸念,其意境可用“春意鬧”的“鬧”字概括.此詩最后才寫到春眠,人睡得酣恬安穩(wěn),于身外之境一無所知.花落鶯啼雖有動靜有聲響,只襯托得“山客”的居處與心境越見寧靜,所以其意境主在“靜”字上.王維之“樂”也就在這里.人們說他的詩有禪味,并沒有錯.崇尚靜寂的思想固有消極的一面,然而,王維詩難能可貴在它的靜境與寂滅到底有不同.他能通過動靜相成,寫出靜中的生趣,給人的感覺仍是清新明朗的,美的.唐詩有意境渾成的特點,但具體表現(xiàn)時仍有兩類,一種偏于意,讓人間接感到境,如孟詩《春曉》就是；另一種偏于境,讓人從境中悟到作者之意,如此詩就是.而由境生情,詩中有畫.是此詩最顯著優(yōu)點.