生活在物欲橫流的時(shí)代,世人變得浮躁,淺薄,庸俗.如今,不是有句話說(shuō)現(xiàn)代人“窮得只有錢了”嗎?細(xì)細(xì)想來(lái),此話真可謂一針見(jiàn)血.
且看這樣一種社會(huì)怪象：現(xiàn)在知道“周迅”的人越來(lái)越多,而知道“魯迅”的人越來(lái)越少；知道“關(guān)之琳”的人越來(lái)越多,而知道“卞之琳”的人越來(lái)越少；知道“景岡山”越來(lái)越多,知道“井岡山”的越來(lái)越少……人們似乎面對(duì)流行的、時(shí)尚的便趨之若鶩,而對(duì)民族文化卻越來(lái)越淡忘.
列寧說(shuō)過(guò)：“忘記歷史等于背叛.”那么,忘記民族文化,忘記一個(gè)民族的精神,這難道不算是背叛嗎?
誠(chéng)然,恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒(méi)有什么不妥,這畢竟順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流；然而,先人們所創(chuàng)造的偉大文化,是萬(wàn)不可忘記的.一個(gè)遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流,如同沒(méi)有了根本的樹木,這樣的民族是非?？膳碌?
就在我們忘卻魯迅時(shí),德國(guó)人卻在反思：為什么我們沒(méi)有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時(shí)有位叫孫武的名人時(shí),美國(guó)西點(diǎn)軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材,西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來(lái)指點(diǎn)迷津；就在我們嘲笑別人學(xué)習(xí)雷鋒時(shí),雷鋒卻成了西點(diǎn)軍人學(xué)習(xí)的榜樣；也就是我們?cè)趯?duì)外來(lái)文化津津樂(lè)道之時(shí),西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個(gè)令我們震驚的命題——二十一世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì).
看來(lái),我們確實(shí)到了該反思民族文化的時(shí)候了.
我們中華民族,有博大精深的文化.從延續(xù)至今的漢字到世代流傳的古詩(shī),從先民歌唱的《詩(shī)經(jīng)》到近現(xiàn)代革命者譜寫的詩(shī)章,從太陰歷的制訂到“神六”遨游太空,無(wú)不反映出中華民族偉大的精神,無(wú)不反映出中化文化豐厚的底蘊(yùn).既然我們知道“山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”卻為何要用“1314529”來(lái)表達(dá)感情?我們自古到至今就寫著方塊字,卻為何要在文章中頻頻寫出那與方塊字極不協(xié)調(diào)的英文字母呢?
身在文化碰撞與交流的時(shí)代,我們更應(yīng)該明白,銘記我們民族文化的重要,不忘過(guò)去,引領(lǐng)未來(lái).因?yàn)殂筱蟠笾腥A,上下五千年,其歷史和文化是其他一切民族所無(wú)法比擬的.千百年來(lái),不知匯聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、畢升、陸游、成吉思汗、毛澤東……數(shù)不勝數(shù),而他們留給我們的,便是中華民族在漫漫長(zhǎng)路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史,我們應(yīng)該慶幸,先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財(cái)富.
我們也不能忘記,在法國(guó)服裝博覽會(huì)上,中國(guó)女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾,贏得了世界美譽(yù).當(dāng)來(lái)自世界各地的人們對(duì)中華文化贊不絕口時(shí),難以言表的民族自豪感便油然而生,而我的弟弟第一次知道中國(guó)有這樣偉大的文化,激動(dòng)不已,第一次將他鐘愛(ài)的日本動(dòng)畫片驅(qū)逐出境,手捧著《上下五千年》為中華文化叫好!
人類自從有了文化便擁有了靈魂.銘記文化,讓我們點(diǎn)亮了思想；銘記中華,讓她輝映歷史的長(zhǎng)河；銘記中華文化,讓她也似太陽(yáng)般發(fā)出耀眼的光芒,去照亮人類靈魂的夜空!