在環(huán)境科學(xué)中,一般認(rèn)為環(huán)境是指圍繞人群的空間及其中可以直接影響人類生活和發(fā)展的各種自然因素的總稱.在人類幾百萬年的歷史進(jìn)程中,環(huán)境對(duì)開創(chuàng)人類文明和進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用.大氣、水源、土地、草原、都是讓人類得以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)；而森林、礦藏等資源又為人類的不斷發(fā)展提供物質(zhì),創(chuàng)造出地球上高度的人類文明.但是,人類在開發(fā)利用環(huán)境資源的同時(shí),也對(duì)自己的自下生存環(huán)境產(chǎn)生了一系列環(huán)境問題.為此,我作了調(diào)查.
　　調(diào)查時(shí)間：2004年4月15日晚.地點(diǎn)：家庭網(wǎng)絡(luò).調(diào)查對(duì)象：全球自然生態(tài)環(huán)境情況.調(diào)查結(jié)果：
　　1.臭氧層被破壞.臭氧層占平流層總量的十萬分之一,雖然含量極低,卻能吸收紫外線的功能,但是由于人類破壞,臭氧層迅速耗減,被極度破壞.如南極的臭氧層空洞.1994年,南極上空的臭氧層被破壞的面積達(dá)2400萬平方公里.南極上空的臭氧層是在20億年里形成的,可是在上個(gè)世紀(jì)里就被破壞了60%.歐洲和北美洲上空的臭氧層平均減少了10%——15%,西伯利亞上空甚至減少了35%,因此科學(xué)家警告說地球上空臭氧層被破壞的程度遠(yuǎn)比一般人想象的要嚴(yán)重得多.
　　2.淡水資源危機(jī).地球地面雖然2/3為水覆蓋,但是97%為無法飲用的海水,只有不到3%為淡水,但其中2%封存于極地冰川之中.在僅有的1%淡水中,25%為工業(yè)用水,70%為農(nóng)業(yè)用水,只有5%可供飲用和其它生活用途.目前世界上100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)缺水,其中28個(gè)國(guó)家被列為嚴(yán)重缺水的國(guó)家和地區(qū).據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)北方缺水區(qū)總面積達(dá)58萬平方公里,我國(guó)500多個(gè)城市中有300多座城市缺水,每年缺水量達(dá)58億立方米.由于人類的破壞使得地球水資源有限,不少大河如美國(guó)的科羅拉多河,中國(guó)的黃河都已雄風(fēng)不再,昔日“奔流到海不復(fù)回”的壯麗景象已成為歷史的記憶了.
　　3.土地荒漠化.當(dāng)前世界荒漠化現(xiàn)象仍在加劇.全球現(xiàn)有12億多人受到荒漠化的直接威脅,其中有1.35億人在短期內(nèi)有失去土地的危險(xiǎn).到1996年為止,全球荒漠化的土地已達(dá)到3600萬平方公里,占到整個(gè)地球陸地面積的1/4,相當(dāng)于俄羅斯、加拿大、中國(guó)和美國(guó)國(guó)土面積的總和,全球愛荒漠化影響的國(guó)家有100多個(gè),荒漠化以每年5——7萬平方公里的速度擴(kuò)大,相當(dāng)于愛爾蘭的面積.對(duì)于受荒漠化威脅的人們來說,荒漠化意味著他們將失去最基本的生存基礎(chǔ)——有生產(chǎn)能力的土地的消失.
　　后記：人們將面臨的危機(jī)有很多,如果人類一如既往地破壞環(huán)境,那么人類將會(huì)滅絕,地球也將會(huì)成為宇宙中一個(gè)遙遠(yuǎn)的歷史.
　　還有一篇
　　春節(jié)是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日. 除了漢族,部分少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗.隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,春節(jié)習(xí)俗也發(fā)生了一些變化.
　　首先,年俗活動(dòng)出現(xiàn)簡(jiǎn)化趨勢(shì).歷史上的春節(jié)曾擁有諸多內(nèi)涵豐富、形式多樣的民俗禮儀.從臘八開始,經(jīng)過掃塵、祭祖、貼春聯(lián)、吃年夜飯、守歲、放鞭炮、拜年、逛廟會(huì),直到正月十五鬧元宵賞花燈.而如今的年俗活動(dòng)被簡(jiǎn)略化,有些內(nèi)容正在消失.在城市,日常時(shí)空和節(jié)日時(shí)空之間的過渡環(huán)節(jié)和準(zhǔn)備過程開始脫節(jié),很多家庭的年夜飯不在家吃了,原來一家人的團(tuán)圓飯變成了幾個(gè)家庭的拼桌團(tuán)圓飯.年俗活動(dòng)的簡(jiǎn)化,折射了轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)社會(huì)所發(fā)生的一些文化變遷.
　　其次,神圣內(nèi)涵的世俗化.專家認(rèn)為,春節(jié)起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng).具體的規(guī)矩和祭祀方式,也隨著時(shí)代的發(fā)展逐步發(fā)生了變化.作為宗教祭祀活動(dòng)的廟會(huì)隨著時(shí)間的推移,日益成為百姓狂歡的民俗盛會(huì).目前,春節(jié)習(xí)俗中的神圣內(nèi)涵越來越弱化,世俗意義卻越來越得到了強(qiáng)化.
　　第三,節(jié)日時(shí)空商業(yè)化.如今的春節(jié)彌漫著濃厚的商業(yè)氣息,廟會(huì)上賣的東西跟商店里的都差不多,節(jié)日活動(dòng)越來越被商業(yè)化.
　　第四,節(jié)日功能的轉(zhuǎn)化.春節(jié)的本意是除災(zāi)祈福、趨吉避兇,如今卻神圣儀式逐漸被世俗化,春節(jié)的傳統(tǒng)功能發(fā)生了微妙的變化.現(xiàn)在,春節(jié)失去了許多它原有的宗教民俗內(nèi)涵和社會(huì)文化功能.
　　隨著社會(huì)的進(jìn)步,時(shí)代的變遷,一些節(jié)日民俗有所變化是很正常的,也是歷史必然現(xiàn)象,人們的需求在變化,民俗也要在變化中保留傳統(tǒng)內(nèi)涵.節(jié)日習(xí)俗賴以產(chǎn)生和存在的社會(huì)基礎(chǔ)以及文化環(huán)境發(fā)生變化,它必然要隨之發(fā)生變化和調(diào)適.近年來,圣誕節(jié)等洋節(jié)日慢慢進(jìn)入我們的生活,這是多元文化并存的例證,并非消極意義上的文化入侵, 是全球化時(shí)代正常的文化價(jià)值交流碰撞現(xiàn)象,沒有必要大驚小怪.有人喊出“保衛(wèi)春節(jié)”的口號(hào),但我覺得與其“保護(hù)”,不如注入新的活力給春節(jié)一個(gè)自由發(fā)展的生存空間.參考資料：http://theory.people.com.cn/GB/49157/49165/6850170.html
　　希望有用!