唐太宗為密切吐蕃之間的關(guān)系所采取的措施是和親,即遠(yuǎn)嫁文成公主給松贊干布.（這里我們要說的是唐代李靖將軍曾經(jīng)兵敗吐蕃,而當(dāng)時(shí)的吐蕃兵鋒以越過青海直指甘肅.此時(shí)唐與吐蕃應(yīng)為勢均力敵,但吐蕃贊普松贊干布仰慕漢文化已久,且數(shù)次向唐求婚,太宗針對當(dāng)時(shí)形勢采取了和親政策.）
清朝對西藏采取的政策初期是繼承了明代的羈縻土司制度,后來大小金川叛亂,清政府鎮(zhèn)壓后進(jìn)行了改土歸流,之后為穩(wěn)定西藏地區(qū)還針對西藏藏傳佛教與滿族,蒙古族的聯(lián)系采取了冊封喇嘛和班禪,進(jìn)行金瓶摯簽制度贏得了西藏真正地歸附中央.
,“一座喇嘛廟,勝抵十萬兵.”是十分有道理的,因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?科學(xué)不發(fā)的的時(shí)代,往往宗教對于人民有著十分強(qiáng)大的影響力,而在清政府統(tǒng)治的西藏、蒙古地區(qū)正是藏傳喇嘛教的重要地區(qū),而耗費(fèi)清政府巨大人力物力的大小金川叛亂和葛爾丹叛亂正是發(fā)生在這兩個地區(qū),這里的人們大多信奉喇嘛教,故清政府的這一政策可以有效地收攏人心,達(dá)到鞏固統(tǒng)治的目的.
各民族都是中華民族的組成部分,要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、祖國的和平統(tǒng)一就必須要尊重各民族的傳統(tǒng)文化和宗教和各民族平等的政策,這樣才能使我們祖國真正的達(dá)到民族團(tuán)結(jié),社會和諧,保證國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行.
滿族人初期對于統(tǒng)治的不穩(wěn)定采取了很多手段加以堅(jiān)固,任何統(tǒng)治者對于穩(wěn)固自己的統(tǒng)治都能找出各種方法.只是,最終滿族由于文化、人文、經(jīng)濟(jì)等原因丟了統(tǒng)治的江山.據(jù)說慈溪就說一口京腔兒,可見漢族中原文化對滿族的影響多么巨大.不過當(dāng)時(shí)的民族政策和今天的民族區(qū)域自治政策是沒有可比性的.
在一個民主、平等、自有的國家,各民族共同為了自身的利益和睦相處、富強(qiáng)國家,只有融洽的關(guān)系,和睦的氣氛,中國才能安定,獲得各方面的進(jìn)步.
一個在未來能夠發(fā)展崛起的國家,在處理民族問題上是很理智的.現(xiàn)在的民族政策也在不斷的改進(jìn)變化中,為了中國的美好未來我們應(yīng)該排除大漢民族主義思想以及各個極端民族主義.走正道的國家才能富強(qiáng).民族關(guān)系的好壞與否關(guān)系著整個中國的興亡!我們要一起努力,互相包容、學(xué)習(xí)和發(fā)展!