第二十五章
有物混成,先天地生.寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母.吾不知其名,強字之曰：道,強為之名曰：大.大曰逝,逝曰遠,遠曰反.故道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉.人法地,地法天,天法道,道法自然.
有一個東西混然而成,在天地形成以前就已經(jīng)存在,它寂靜而沒有聲音,空虛而沒有形體,獨立長存而不為任何外力讓所改變,周而復始的運行而永不停息,可以把它視為天地萬物的母親.我不知道它的名字,所以勉強把它叫做“道”,再勉強給它起個名字叫做“大”.它廣大無邊而運行不息,運行不息而伸展遙遠,伸展遙遠而又返回本原.所以說道偉大、天偉大、地偉大、人也偉大.宇宙間有四大,而人居其中之一.人效法地,地效法天,天效法“道”,而道純?nèi)巫匀?
“有物混成”,用以說明“道”是渾樸狀態(tài)的,它是圓滿和諧的整體,并非由不同因素組合而成的.“道”無聲無形,先天地而存在,循環(huán)運行不息,是產(chǎn)生天地萬物之“母”.“道”是一個絕對體.現(xiàn)實世界的一切都是相對而存在的,而唯有“道”是獨一無二的,所以“道”是“獨立而不改”的.在本章里,老子提出“道”、“人”、“天”、“地”這四個存在,“道”是第一位的.它不會隨著變動運轉(zhuǎn)而消失.它經(jīng)過變動運轉(zhuǎn)又回到原始狀態(tài),這個狀態(tài)就是事物得以產(chǎn)生的最基本、最根源的地方.