第12課 實(shí)現(xiàn)人生的價值1、 什么是人的價值?人的價值有兩個方面：個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn).即人的價值就在于為社會創(chuàng)造價值）2社會對個人的尊重和滿足.2、 如何評價一個人的價值?（1）評價一個人的價值,主要看他的貢獻(xiàn).（2）最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn).（3）在今天,就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么.3、價值觀的導(dǎo)向作用：價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大反作用,對人的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用.表現(xiàn)如下：（1）價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用.（正確的價值觀,會使人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中取得成功；錯誤的價值觀,會使人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中遭到失?。?（2價值觀對人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用.尋找正確的價值觀,就是尋找人生的真諦4、如何進(jìn)行正確的價值判斷和價值選擇?（1）必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律.（2）要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn).5、如何正確處理個人、他人、社會三者利益的關(guān)系?（1）必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求.（最大多數(shù)人的利益,是最要緊、最具有決定性的因素）.（2）利益發(fā)生沖突時,怎么辦?當(dāng)個人利益和人民利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民的立場上進(jìn)行選擇；當(dāng)個人利益和他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇.（3）利益沒有沖突時,怎么辦?把個人他人社會三者利益的統(tǒng)一,作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕.6、如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生的價值?（1）根本途徑：勞動和奉獻(xiàn).（要求：在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值） （2） 客觀條件：社會提供的客觀條件,是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ).即人的價值,只能在社會中實(shí)現(xiàn). （要求：在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值）（3）主觀條件：實(shí)現(xiàn)人生的價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定的理想信念,有正確價值觀的指引.（要求：在砥礪自我中走向成功）7、個人與社會的統(tǒng)一（原理）（1）社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ).（個人離不開社會）（2）社會發(fā)展也離不開個人發(fā)展.（社會離不開個人）（3）只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段；只有在集體中,才可能有個人自由.（4）、方法論：在個人與社會的統(tǒng)一中,實(shí)現(xiàn)人生的價值.8、崇高理想的作用理想是人生的奮斗目標(biāo).崇高的理想是人生的精神支柱.即：一個人有了崇高的理想,就有了堅定正確的方向,就能夠把個人的前途和國家的命運(yùn)、人類的幸福結(jié)合起來,從而為自己的生命里程注入恒久的動力和無限的生機(jī),最后實(shí)現(xiàn)人生的價值.第一部分唯物論（一）重要考點(diǎn)1. 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論.2. 物質(zhì)的含義 , 世界的客觀性原理：自然界與社會及其發(fā)展規(guī)律的客觀性.3. 人的意識是對客觀存在的反映 , 意識能夠反作用于客觀事物 , 不同的意識對客觀事物的發(fā)展起著不闊的反作用.4. 物質(zhì)和意識的關(guān)系 : 一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識世界、有效改造世界的根本立足點(diǎn) , 從實(shí)際出發(fā) , 建設(shè)有中國特色的社會主義.5. 入具有主觀能動性 , 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性的關(guān)系 ；物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律性與人的主觀能動性；物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系；一切從實(shí)際出發(fā) , 實(shí)事求是.