先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂；今天下三分,益州疲敝,此誠(chéng)危急存亡之秋也.然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi)；忠志之士,忘身于外者：蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也.宮中府中,俱為一體；陟罰臧否,不宜異同：若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治；不宜偏私,使內(nèi)外異法也.侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)依、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必得裨補(bǔ)闕漏,有所廣益.將軍向?qū)?性行淑均,曉暢軍事,試用之于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,必能使行陣和穆,優(yōu)劣得所也.親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也；親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也.先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞亮死節(jié)之臣也,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也.
臣本布衣,躬耕南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳.后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣.先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也.受命以來(lái),夙夜憂慮,恐付托不效,以傷先帝之明；故五月渡瀘,深入不毛.今南方已定,甲兵已足,當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也.至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、依、允等之任也.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈；若無(wú)興復(fù)之言,則責(zé)攸之、依、允等之咎,以彰其慢.陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔.臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕泣,不知所云.