1,以戰(zhàn)設(shè)喻,從反面入手,使梁惠王不知不覺中跟著他走.
孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻.填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,則何如?”
分析“民不加多”的原因.孟子不直接回答“民不加多”的問題,而是用梁惠王熟悉的事例設(shè)喻,啟發(fā)對(duì)方,使對(duì)方容易接受.“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻.”總提一句,然后舉出兩個(gè)逃兵“棄甲曳兵而走”的兩種情況.根據(jù)敗逃距離的遠(yuǎn)近,提出“以五十步笑百步,則如何”的反問,進(jìn)一步啟發(fā),誘使對(duì)方在不知不覺中說出否定自己論點(diǎn)的話：“不可,直不百步耳,是亦走也.”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,則無望民之多于鄰國也”.這兩句忽然轉(zhuǎn)入正題,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟鄰國統(tǒng)治者的治國不盡心,實(shí)質(zhì)上沒有什么區(qū)別,只是形式上數(shù)量上不同而已.這里暗示著梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必須施仁政、行王道.于是文章就自然而然地由第二部分過渡到第三部分.
2,輕徭役,發(fā)展農(nóng)林牧漁生產(chǎn),興辦教育等具
3,“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩（piǎo）而不知發(fā),人死,則曰：‘非我也,歲也.’是何異于刺人而殺之,曰：‘非我也,兵也?’王無罪歲,斯天下之民至焉.”
闡述使民加多應(yīng)有的態(tài)度.孟子批評(píng)統(tǒng)治者的虐政,從反面證明自己主張的正確.前兩段已經(jīng)把行王道的道理講得十分透徹,這一段照應(yīng)文章的開頭.梁惠王口口聲聲說“于國盡心”,可是“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)”,哪里談得上“盡心”呢?“狗彘食人食”和“涂有餓莩”形成鮮明的對(duì)比,深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等.接著作者針對(duì)統(tǒng)治者歸罪于歲的推諉,運(yùn)用比喻進(jìn)行駁斥：“涂有餓莩”歸罪于年成不好,如同“刺人而殺之”歸罪于武器一樣荒唐,害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的虐政.最后兩句,“王無罪歲,斯天下之民至焉”,言簡意賅.不歸罪于年歲,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃飽穿暖用足,接受教育,懂得禮義,才能使他們歸服.“斯天下之民至焉”回答了開篇梁惠王提出的“民不加多”的疑問
應(yīng)該差不多了,呵呵,希望對(duì)你有所幫助.