鑒真東渡和玄奘西游反映了唐朝對外文化交流的“兼容并包、澤被東西”的特點(diǎn).
具體特點(diǎn)：1、唐朝對外交往的范圍更加廣泛,出現(xiàn)前所未有的盛況.2、同亞洲國家的交往最密切.唐朝是亞洲文化的中心.3、唐朝的對外交往促進(jìn)了世界文明的進(jìn)步,對外交往的形式有使節(jié)往來、派遣留學(xué)生、技術(shù)交流、宗教來往、藝術(shù)交流等多種形式.
原因：1、唐朝政權(quán)的強(qiáng)大,政治環(huán)境的穩(wěn)定.2、經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位.3、隋唐時期,對外交通發(fā)達(dá).4、唐朝的對外政策比較開放.5、唐朝長安是一座國際性的大城市,是亞洲各國經(jīng)濟(jì)文化交流的中心.
影響：唐朝的對外關(guān)系使唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)和文化對世界產(chǎn)生了重要影響,促進(jìn)了亞洲乃至世界文明的進(jìn)步；同時通過對外交往,唐朝也學(xué)習(xí)了當(dāng)時世界上許多最先進(jìn)的文化科學(xué)技術(shù),進(jìn)一步促使唐朝經(jīng)濟(jì)文化的繁榮,也豐富了人民的經(jīng)濟(jì)文化生活.
一、唐朝中外文化交流具有區(qū)域性特點(diǎn),向東與朝鮮日本聯(lián)系緊密,向西與中亞各國密切聯(lián)系.并間接與阿拉伯地區(qū)有所交流.
二、唐朝作為地區(qū)文化中心,以經(jīng)濟(jì)文化輸出為主,成為朝鮮和日本效法的榜樣,日本曾經(jīng)多次派遣遣唐使,到中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流.造紙術(shù)也在唐朝經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,并充當(dāng)東亞和西亞的中轉(zhuǎn)站,起到連接和樞紐作用.佛教就是經(jīng)由中國傳播到朝鮮和日本.
三、唐朝統(tǒng)治者胸襟開闊,包容異質(zhì)文化,長安成為世界性大都市,接受了許多異域文化,波斯、大食和胡人紛紛定居長安,并影響了中國人的生活方式.形成了文化交流的繁榮景象.