魏晉南北朝籠冠大袖衫魏晉時(shí)期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子,直到南朝時(shí)期,這種衫子仍為各階層男子所愛好,成為一時(shí)的風(fēng)尚籠冠的形象與北朝墓葬中出土的圖象略同,然而時(shí)間卻比其他資料要早,可見籠冠并非出自胡俗,而是先在中原地區(qū)流行以后,才逐漸傳到北方,成為北朝時(shí)期的主要冠式之一本圖為大袖寬衫展示圖及漆紗籠冠
魏晉南北朝婦女服飾魏晉時(shí)期婦女服裝承襲秦漢的遺俗,并吸收少數(shù)民族服飾特色,在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有所改進(jìn),一般上身穿衫襖襦,下身穿裙子,款式多為上儉下豐,衣身部分緊身合體,袖口肥大,裙為多折裥裙,裙長曳地,下擺寬松,從而打到俊俏瀟灑的效果加上豐盛的首飾,反映出奢華糜麗之風(fēng)此圖為穿漢化衣裙的貴婦
魏晉南北朝時(shí)期的皇帝便服圖中所繪洛神形象,無論從發(fā)式或服裝來看,都是東晉時(shí)期流行的裝束魏晉時(shí)期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子,直到南朝時(shí)期,這種衫子仍為各階層男子所愛好,成為一時(shí)的風(fēng)尚圖中帝王頭戴白紗帽,外著白穿寬袖狐皮大衣（形如大袖衫）,毛在外手執(zhí)如意,也是南朝時(shí)所喜尚的習(xí)俗（閆立本歷代帝王圖）
魏晉南北朝時(shí)期士大夫服飾戴巾子穿寬衫的士人（孫位高逸圖局部）高逸圖是我國古代人物畫中的杰出作品,它雖然出自唐代畫家孫位之手,但具有濃郁的魏晉風(fēng)韻畫面繪四個(gè)士人,盤腿列坐于花毯之上,或戴小冠,或裹巾子,通穿寬博衫子每人身旁各立一侍者,也穿寬袖衣衫從畫面的構(gòu)圖和人物的安排來看,都與南京西善橋南朝墓出土的竹林七賢磚印壁畫相同,人物的服裝和形態(tài)以及生活器具等都是典型的魏晉南北朝形制
北朝官吏便服左圖為戴突騎帽披小袖衫子的官吏（北朝陶俑）中圖為戴突騎帽穿褲褶袒右臂的男子右圖為戴突騎帽穿大袖衫的官吏（河北磁縣北白道出土彩繪陶俑） 魏晉帽類有幾種樣式：一種白高帽,其制不定,或有卷荷,或有下裙,或有紗高屋,或有烏紗長耳；一種突騎帽,如今胡帽,垂裙覆帶,蓋索發(fā)之遺象也 魏晉時(shí)期一般男子服飾主要為大袖衫胯褶及兩襠等男子一般都穿大袖翩翩的衫子,直到南朝時(shí)期,這種衫子仍為各階層男子所愛好,成為一時(shí)的風(fēng)尚圖中官吏外穿的服裝,形似披風(fēng),兩邊雖裝有袖子,但無實(shí)際用途從形象資料來看,隋唐時(shí)期仍流行這樣的裝束,男女都可以穿著
魏晉南北朝時(shí)期的婦女妝飾魏晉南北朝時(shí)期的婦女發(fā)式,與前代有所不同魏晉流行的蔽髻,是一種假髻,晉成公蔽髻銘曾作過專門敘述,其髻上鑲有金飾,各有嚴(yán)格制度,非命婦不得使用普通婦女除將本身頭發(fā)挽成各種樣式外,也有戴假髻的不過這種假髻比較隨便,髻上的裝飾也沒有蔽髻那樣復(fù)雜,時(shí)稱緩鬢傾髻另有不少婦女模仿西域少數(shù)民族習(xí)俗,將發(fā)髻挽成單環(huán)或雙環(huán)髻式,高聳發(fā)頂還有梳丫髻或螺髻者在南朝時(shí),由于受佛教的影響,婦女多在發(fā)頂正中分成髻鬟,做成上豎的環(huán)式,謂之飛天髻,先在宮中流行,后在民間普及此圖為梳雙環(huán)髻的婦女（顧愷之洛神賦圖局部）
魏晉南北朝時(shí)期的雜裾垂髾服魏晉南北朝時(shí)期,傳統(tǒng)的深衣制已不被男子采用,但在婦女中間卻仍有人穿著這種服裝與漢代相比,已有較大的差異在衣服的下擺部位,加一些飾物,通常以絲織物制成其特點(diǎn)是上寬下尖形如三角,并層層相疊另外,由于從圍裳中伸出來的飄帶比較長,走起路來,如燕飛舞到南北朝時(shí),這種服飾又有了變化,去掉了曳地的飄帶,而將尖角的燕尾加長,使兩者合為一體本圖為穿雜裾垂髾服的婦女（顧愷之列女圖局部）
魏晉南北朝時(shí)期的雜裾垂髾服魏晉南北朝時(shí)期,傳統(tǒng)的深衣制已不被男子采用,但在婦女中間卻仍有人穿著這種服裝與漢代相比,已有較大的差異比較典型的,是在服裝上飾以纖髾所謂纖,是指一種固定在衣服下擺部位的飾物通常以絲織物制成,其特點(diǎn)是上寬下尖形如三角,并層層相疊所謂髾,指的是從圍裳中伸出來的飄帶由于飄帶拖得比較長,走起路來,如燕飛舞到南北朝時(shí),這種服飾又有了變化,去掉了曳地的飄帶,而將尖角的燕尾加長,使兩者合為一體本圖為雜裾垂髾女服展示圖（根據(jù)傳世帛畫及壁畫復(fù)原繪制）
魏晉南北朝時(shí)期的婦女的衫裙魏晉時(shí)期的婦女服裝,都以寬博為主,其特點(diǎn)為：對襟,束腰,衣袖寬大,并在袖口衣襟下擺綴有不同色的緣飾,下著條紋間色裙,腰間用一塊帛帶系扎當(dāng)時(shí)婦女的下裳,除間色裙外,還有其它裙式本圖為寬袖對襟女衫長裙穿戴展示圖及穿對襟子衫花紋長裙的婦女（北朝陶俑）
魏晉南北朝婦女的衫裙魏晉南北朝時(shí)期,女子多穿履靴等,有皮履絲履麻履錦履等凡娶婦之家先下絲鞋為禮鞋子的形式有風(fēng)頭履聚云履五朵履；宋有重臺履；梁有分梢履立風(fēng)履笏頭履五色云霞履；陳有玉華飛頭履；西晉又有鳩頭履有的以形式定名,有的以色飾定名其中各種履不一定都是婦女所穿,如風(fēng)頭立風(fēng)五色云霞玉華飛頭等屬婦女所穿；重臺履是厚底鞋,男女都有之,因?yàn)槟媳背瘯r(shí)男足女足無異樣 還有加以銹紋的履,例如陸機(jī)織女怨有足躡刺繡之履；梁時(shí)沈約有錦履并花紋另外木屐在當(dāng)時(shí)也為婦女穿著本圖為織紋錦履（新疆民風(fēng)出土實(shí)物）
魏晉南北朝時(shí)期婦女的衫裙圖為穿大袖衫間色條紋裙的貴婦侍從（敦煌莫高窟壁畫）及大袖衫間色裙穿戴展示圖（根據(jù)敦煌莫高窟供養(yǎng)人壁畫復(fù)原繪制）在敦煌莫高窟甬道的兩側(cè)及佛教故事的下方,往往有一行行排列整齊的男女,小的僅有數(shù)寸,高的竟達(dá)幾尺他們中間有權(quán)勢顯赫的官吏,也有普通的平民百姓這些人物,都為修造洞窟出過資金,他們把自己的形象畫在壁上,表示該窟的菩薩佛像都由他們供養(yǎng),所以被稱為窟主,也被稱為供養(yǎng)人很多供養(yǎng)人的身旁都附有題記,寫明年代職銜排行及姓氏等等本圖所繪的服飾,在當(dāng)時(shí)帶有普遍性,河南洛陽等地出土的陶塑婦女,也穿這類服裝其特點(diǎn)是：對襟束腰,衣袖寬大,袖口綴有一塊不同顏色的貼袖下著條紋間色裙當(dāng)時(shí)婦女的下裳,除穿間色裙外,還有其他裙飾晉人東宮舊事記太子之妃服裝,有絳紗復(fù)裙丹碧紗紋雙裙丹紗杯文羅裙等名色可見女裙的制作已很精致,質(zhì)料顏色也各不相同
南北朝時(shí)期的百姓服飾--魏晉時(shí)期冠帽很有特色漢代的巾幘依然流行,但與漢代略有不同的是幘后加高,體積逐漸縮小至頂,時(shí)稱平上幘或叫小冠 小冠上下兼用,南北通行魏晉時(shí)期的婦女服裝,都以寬博為主,其特點(diǎn)為：對襟,束腰,衣袖寬大,并在袖口衣襟下擺綴有不同色的緣飾,下著條紋間色裙,腰間用一塊帛帶系扎當(dāng)時(shí)婦女的下裳,除間色裙外,還有其它裙式戴小冠穿寬袖襦裙的樂人
南北朝時(shí)期褲褶褲褶是北方游牧民族的傳統(tǒng)服裝,基本款式為上身穿齊膝大袖衣,下身穿肥管褲這種服裝的面料,常用較粗厚的毛布來制作穿褲和短上襦,合稱襦褲,但封建貴族必須在襦褲外加穿袍裳,只有騎馬者廝徒等從事勞動(dòng)的人為了行動(dòng)方便,才直接把褲露在外面封建貴族是不得穿短衣和褲外出的到了晉代這種習(xí)慣才有所改變南北朝的褲有大口褲和小口褲,以大口褲為時(shí)髦,穿大口褲行動(dòng)不便,故用錦帶將褲管縛住,有又稱縛褲本圖為褲褶展示圖
南北朝時(shí)期褲褶--褲褶是北方游牧民族的傳統(tǒng)服裝,基本款式為上身穿齊膝大袖衣,下身穿肥管褲南北朝的褲有大口褲和小口褲,以大口褲為時(shí)髦,穿大口褲行動(dòng)不便,故用錦帶將褲管縛住,有又稱縛褲魏晉時(shí)期冠帽很有特色漢代的巾幘依然流行,但與漢代略有不同的是幘后加高,體積逐漸縮小至頂,時(shí)稱平上幘或叫小冠 小冠上下兼用,南北通行如在這種冠幘上加以籠巾,即成籠冠籠冠是魏晉南北朝時(shí)期的主要冠飾,男女皆用因以黑漆細(xì)紗制成,又稱漆紗籠冠戴籠冠及小冠穿褲褶的北朝侍從
南北朝時(shí)期褲褶褲褶是北方游牧民族的傳統(tǒng)服裝,基本款式為上身穿齊膝大袖衣,下身穿肥管褲這種服裝的面料,常用較粗厚的毛布來制作穿褲和短上襦,合稱襦褲,但封建貴族必須在襦褲外加穿袍裳,只有騎馬者廝徒等從事勞動(dòng)的人為了行動(dòng)方便,才直接把褲露在外面封建貴族是不得穿短衣和褲外出的到了晉代這種習(xí)慣才有所改變南北朝的褲有大口褲和小口褲,以大口褲為時(shí)髦,穿大口褲行動(dòng)不便,故用錦帶將褲管縛住,有又稱縛褲此圖為穿褲褶的男子
魏晉南北朝雜裾垂髾服魏晉南北朝時(shí)期,傳統(tǒng)的深衣制已不被男子采用,但在婦女中間卻仍有人穿著這種服裝與漢代相比,已有較大的差異比較典型的,是在服裝上飾以纖髾所謂纖,是指一種固定在衣服下擺部位的飾物通常以絲織物制成,其特點(diǎn)是上寬下尖形如三角,并層層相疊所謂髾,指的是從圍裳中伸出來的飄帶由于飄帶拖得比較長,走起路來,如燕飛舞到南北朝時(shí),這種服飾又有了變化,去掉了曳地的飄帶,而將尖角的燕尾加長,使兩者合為一體雜裾垂髾服展示圖
南北朝時(shí)期明光鎧魏晉北朝時(shí)期的鎧甲主要有筩袖鎧兩襠鎧和明光鎧明光鎧一詞的來源,據(jù)說與胸前和背后的圓護(hù)有關(guān)因?yàn)檫@種圓護(hù)大多以銅鐵等金屬制成,并且打磨的極光,頗似鏡子在戰(zhàn)場上穿明光鎧,由于太陽的照射,將會(huì)發(fā)出耀眼的明光,故名這種鎧甲的樣式很多,而且繁簡不一：有的只是在裲襠的基礎(chǔ)上前后各加兩塊圓護(hù),有的則裝有護(hù)肩護(hù)膝,復(fù)雜的還有數(shù)重護(hù)肩身甲大多長至臀部,腰間用皮帶系束左面陶俑是戴兜鍪穿明光鎧的武將；右面是明光鎧穿戴展示圖
魏晉南北朝兩襠鎧魏晉北朝時(shí)期的鎧甲主要有筩袖鎧兩襠鎧和明光鎧 裲襠,有兩種含意,一種是指服飾制度中的裲襠衫；一種是指武士穿的兩襠鎧兩者的外形大體相同,區(qū)別主要在質(zhì)料上裲襠衫的材料,通常用布帛,中間納有絲棉,取其保暖而裲襠鎧的材料則大多采用堅(jiān)硬的金屬和皮革鎧甲的甲片,有長條形和魚鱗形兩種,比較常見的則是在胸背部分采用小型的魚鱗甲片,以便于俯仰活動(dòng)為了防止金屬甲片磨損肌膚,武士在穿著兩襠鎧時(shí),里面還常襯有一件厚實(shí)的裲襠衫圖為兩襠鎧穿戴展示圖（根據(jù)出土磚刻陶俑壁畫復(fù)原繪制）
魏晉南北朝兩襠鎧魏晉北朝時(shí)期的鎧甲主要有筩袖鎧兩襠鎧和明光鎧 裲襠,有兩種含意,一種是指服飾制度中的裲襠衫；一種是指武士穿的兩襠鎧兩者的外形大體相同,區(qū)別主要在質(zhì)料上裲襠衫的材料,通常用布帛,中間納有絲棉,取其保暖而裲襠鎧的材料則大多采用堅(jiān)硬的金屬和皮革鎧甲的甲片,有長條形和魚鱗形兩種,比較常見的則是在胸背部分采用小型的魚鱗甲片,以便于俯仰活動(dòng)為了防止金屬甲片磨損肌膚,武士在穿著兩襠鎧時(shí),里面還常襯有一件厚實(shí)的裲襠衫圖為戴兜鍪穿兩襠鎧的武士（北魏加彩陶俑,傳世實(shí)物,原件現(xiàn)在日本京都博物館）
魏晉南北朝服飾南北朝武士復(fù)原圖圖中前排為兩襠鎧,長至膝上,腰部以上是胸背甲有的用小甲片編綴而成,有的用整塊大甲片,甲身分前后兩片,肩部及兩側(cè)用帶系束圖中后排兩人所穿鎧甲為明光鎧胸前和背后的圓護(hù)有關(guān)因?yàn)檫@種圓護(hù)大多以銅鐵等金屬制成,并且打磨的極光,頗似鏡子在戰(zhàn)場上穿明光鎧,由于太陽的照射,將會(huì)發(fā)出耀眼的明光,故名這種鎧甲的樣式很多,而且繁簡不一：有的只是在裲襠的基礎(chǔ)上前后各加兩塊圓護(hù),有的則裝有護(hù)肩護(hù)膝,復(fù)雜的還有數(shù)重護(hù)肩身甲大多長至臀部,腰間用皮帶系束