白居易《新樂府》有一首《時(shí)世妝》,記錄了貞元、元和年間婦女的時(shí)妝：
時(shí)世妝,時(shí)世妝,出自城中傳四方.
時(shí)世流行無遠(yuǎn)近,顋不施朱面無粉.
烏膏注唇唇似泥,雙眉畫作八字低.
妍媸黑白失本態(tài),妝成盡似含悲啼.
圓鬟無鬢椎髻樣,斜紅不暈赭面狀.(下略)
大譯;時(shí)世妝,當(dāng)時(shí)盛行的裝束,出自大城就盛行傳開了,不分遠(yuǎn)近,到處都是這種妝束,臉上不施朱粉.唇膏是烏黑的.眉毛畫作八字式,好象在哭.梳兩個(gè)圓鬟而無鬢腳,象胡人的椎髻.總之,這樣的妝飾是效法胡人的不是漢人的風(fēng)俗.,所以白居易詩的結(jié)句云：
元和妝樣君記取,髻椎面赭非華風(fēng).貞元、元妝束君要知道.這種發(fā)無鬢腳,臉上不施朱粉裝束,但不是漢族或中原的風(fēng)俗.
華風(fēng) 1.指 漢 族或中原的風(fēng)俗.《宋書·魯爽傳》：“〔 魯爽 〕幼染殊俗,無復(fù)華風(fēng).
就是描述貞元、元和年間婦女的時(shí)妝,詩,沒什么可翻譯的.
補(bǔ)充.現(xiàn)在看來,貞元、元和年間的婦女妝容實(shí)在丑不堪言,“八”字眉,黑嘴唇,一張毫無血色的臉,頭發(fā)梳成兩圓鬟,要多難看,有多難看,可是當(dāng)時(shí)卻成為一種時(shí)尚,一種流行.凡事和“時(shí)尚”有關(guān)聯(lián)了,或許人就認(rèn)為是天經(jīng)地義了吧.
在封建時(shí)代對女人的妝容,其實(shí)男人總在“指手畫腳”,比如元稹,他在女人妝容方面就有自己的"獨(dú)到"見解,他說：
莫畫長眉畫短眉,斜紅傷豎莫傷垂.
人人總解爭時(shí)勢,都大須看各自宜.
不要畫長眉毛,要畫短些,涂胭脂寧可豎,不要垂（但怎么叫豎與垂就不可而知了）.他還說人人都要學(xué)時(shí)髦妝飾,但也要看各人自己適宜何種妝飾了.
所以此類詩,并沒有太大的研究價(jià)值.