腿盤(pán)于榻,少頃有三刻,足軟,背乏.初坐于榻僅不足片刻時(shí)分,是以泛泛世界之感知所擾,閉目,塵世紛擾至心神,有如洼井之泉涌于上.于是乎自我之境較之于大千之境渺渺爾,泛泛.
日坐片刻,銳其精,足其神.于智者之道雖去之甚遠(yuǎn),然道始于靜而行于禪,有曰:心靜乎如止水.不為紛擾動(dòng),不為燥行,至孤于蒼宇內(nèi),于色外.佛曰:色不異空,空不異色.色乃境,包羅萬(wàn)事及其法.若至心于塵世間而脫于糜外,慧也.
靜哉,如裊裊之塵上于青天,如延綿清水悄于埂田.孰不知己之念蒙其心,以至于滔滔之洪沒(méi)其志,于浩蕩之中迷也.
坐于蓋蘆之間,靜于軀身之外.
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