《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時期杰出的思想家,荀況的上乘之作.顧名思義,勸學(xué),即勸勉、鼓勵學(xué)習(xí).這篇寫于兩千多年前的佳作,至今讀起來仍令人回味無窮,給人以啟迪.
　　一提到“學(xué)”這個字,就不禁令人想起“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”、“學(xué)無止境”、“讀萬卷書,行萬里路”這些激人奮進(jìn)的千古名句,以及“鑿壁偷光”、“畫灰練字”、“頭懸梁,錐刺股”的動人場面.古之圣人尚且如此,何況今之眾人乎?
　　學(xué)習(xí),最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度.正如荀子如言：“鍥而舍之,朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤.”學(xué)習(xí)的確需要這種堅持不懈的精神.可并不是所有的學(xué)子都意識到這一點,即使心知肚明,也未必然落到實處,有的人淺嘗輒止,遠(yuǎn)未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!有的人一曝十寒,三天打魚,兩天曬網(wǎng),結(jié)果光陰搭上去,知識未獲得,豈不冤哉!也有的人虎頭蛇尾,過分沉湎于“良好的開端是成功的一半”,而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來種的是西瓜,得的是芝麻,豈不悲哉!“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍.”要想達(dá)到勝利的彼岸,貴在持之以恒.對待學(xué)習(xí),一知半解就自以為是,稍遇挫折就頹唐不振,持這種態(tài)度的人是無法成大器的.德國化學(xué)家李比希研究海藻時未能鉆研到底,結(jié)果與新元素失之交臂；已年過半百的談遷在27年心血一夜間化為烏有后,并沒有一蹶不振,反而以超人的毅力重振旗鼓,歷經(jīng)艱辛11載,完成了巨著《國榷》.粗的鐵棒能磨成纖小的繡花針,靠的是一股堅韌不拔的氣概；涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種百折不撓的精神.
　　倘若你有了這堅持不懈的毅力,再用以專一的態(tài)度,就如虎添翼了.“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也.”你若今天立志做畫家,明天發(fā)憤當(dāng)詩人,后天又刻苦練鋼琴,鴻鵠之志倒是有了,但這朝三暮四,不專心致志的態(tài)度,到頭來怕只是竹籃打水一場空.
　　當(dāng)然,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的“專一”并不值得肯定.當(dāng)今社會,一日千里,瞬息萬變,不僅要求人們精通數(shù)理化,上知天文下曉地理,而且對于時事動態(tài),乃至琴棋書畫,足球、電腦也不可忽視,這就需要我們在一技之長的基礎(chǔ)上,全方位地學(xué)習(xí),全方位地獲取能量.
　　人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過的.同樣是忙碌的一世,結(jié)果有的人收獲甚微,一事無成；而有的人卻碩果累累,功成名就.這些都和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分.前者或如不能一躍十步的騏驥,或如六跪二螯的螃蟹；后者則似十駕的駑馬,似一心一意的蚯蚓.究其原因,如是而已.改寫勸學(xué)（荀子）不下1000字