百聞不如一見.《漢書·趙充國傳》
順德者昌,逆德者亡.《漢書· 高帝紀(jì)上》
君子獨處,守正不撓.《漢書·劉向傳》
大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方.《漢書·高帝紀(jì)下》.
繩鋸木斷,水滴石穿,臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng),水至清則無魚,人至察則無徒 .《漢書·枚乘傳》
有志者事竟成 .《后漢書·耿弇傳》
失之東隅,收之桑榆.《后漢書·馮異傳》
盛名之下,其實難副.《后漢書·黃瓊傳》
不入虎穴,焉得虎子.《后漢書·班超傳》
大丈夫當(dāng)雄飛,安能雌伏?《后漢書》
勿以惡小而為之,勿以善小而不為.《三國志·蜀書·先主傳》
水至平而邪者取法,鏡至明而丑者無怒,水鏡之所以能窮物而無怨者,以其無私也.《三國志·蜀志·李嚴(yán)傳》
志正則眾邪不生 《三國志·魏書二十七》
讀書百遍,其義自見.《三國志·魏志·王肅傳》
憂國忘家,捐軀濟難 《三國志·魏志·陳思王植傳》
仁者不以盛衰改節(jié),義者不以存亡易心.《三國志·魏志·何晏傳》
飄若浮云,矯若驚龍.《晉書·王羲之傳》
修身以敬,勿托以尊.《晉書》
欲溫而和暢,不欲察察而明切也.《晉書》
天下不如意,恒十居七八 《晉書》
大丈夫處世,當(dāng)掃除天下 《后漢書·陳蕃傳》
知者不危眾以舉事,仁者不違義要功 《后漢書·竇融傳》
男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳.《后漢書·馬援列傳》
貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂.《資治通鑒》
任賢必治,任不屑必亂,必然之道也.《資治通鑒》
才者,德之資也；德者,才之帥也.《資治通鑒》
丈夫一言許人,千金不易.《資治通鑒》
愛之不以道,適所以害之也.《資治通鑒》
才者,德之資也；德者,才之師也.《資治通鑒》
責(zé)其所難,則其易者不勞而正；補其所短,則其長者不功而遂 .《資治通鑒》
上不信,則無以使下,下不信,則無以事上,信之為道大矣.《資治通鑒》
非信無以使民,非民無以守國.《資治通鑒》
蓋聰明疏通者戒于無斷,湛靜安舒者戒于后時,廣心浩大者戒于遺忘.《資治通鑒》
何世無才,患人不能識之耳.《資治通鑒·漢紀(jì)》
取之有度,用之有節(jié),則常足.《資治通鑒》卷二百三十四
士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎《資治通鑒》卷六十六
任賢勿猜,可以興矣.《舊唐書·魏徵轉(zhuǎn)》
但立直標(biāo),終無曲影.《舊唐書·崔彥昭傳》
不敬他人,是自不敬也.《舊唐書·文苑傳》
十羊九牧,其事難行；一國三公,適從焉在?《舊唐書·劉子立傳》