己所不欲,勿施于人. （ 儒家孔子 ）
這是要我們將心比心,不把自 己視為惡、痛苦、災(zāi)禍的東西強(qiáng)加于人.己所不欲卻施于人,損人利己,把自己的快樂建立 在別人的痛苦之上,這種行徑當(dāng)然是對(duì)別人的嚴(yán)重侵犯.然而,這只是事情的一個(gè)方面.
另一方面,自己視為善、快樂、幸福的東西,難道就可以強(qiáng)加于人了嗎?要是別人并不和你 一樣認(rèn)為它們是善、快樂、幸福,這樣做豈不也是對(duì)別人的一種嚴(yán)重侵犯?在實(shí)際生活中
, 更多的紛爭的確起于強(qiáng)求別人接受自己的趣味、觀點(diǎn)、立場等等.大至在信仰問題上,試圖 以自己所信奉的某種教義統(tǒng)一天下,甚至不惜為此發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭.小至在思維方式上,在生活習(xí) 慣上,在藝術(shù)欣賞上,在文學(xué)批評(píng)上,人們很容易以自己所是為是,斥別人所是為非.即使 在一個(gè)家庭的內(nèi)部,夫婦間改造對(duì)方趣味的斗爭也是屢見不鮮的.
民為貴,社稷次之,君為輕.（儒家孟子 ）
視人之身,若視其身.（墨家墨子 ）
禍兮,福之所倚；福兮,禍之所伏. （ 道家老子）
知己知彼,百戰(zhàn)百勝.（兵家孫子 ）