望岳》是現(xiàn)存杜甫詩歌中最早的一篇作品.全詩以“望”字統(tǒng)攝,形象鮮明,意境開闊,格調(diào)高昂,字里行間洋溢著青年詩人朝氣蓬勃的靈氣.
遠(yuǎn)望：“岱宗夫如何?齊魯青未了.” 詩人乍見泰山,高興得不知怎樣形容心中的那種興奮和驚嘆仰慕之情.只是設(shè)問自答,別出心裁地寫出自己的真切體驗(yàn)：五岳之首的泰山啊,到底是怎樣的呢?那一脈蒼莽雄渾的青黛,橫亙高聳在齊魯大地之上,一眼望不到盡頭.既點(diǎn)明了泰山的地理位置,又寫出泰山的雄奇和偉大,出語驚人.
近望：“造化鐘神秀,陰陽割昏曉.” 寫泰山的神奇秀麗和高大巍峨.一個(gè)“鐘”字,將大自然擬人化,寫得格外有情：大自然將靈秀之氣全集中于這座山.一個(gè)“割”字,平凡之中見出奇險(xiǎn),顯出山峻峭如剛鋒,將山南山北判若晨昏,由此可以想見山色的變幻無窮.
細(xì)望：“蕩胸生層云,決眥入歸鳥.” 眼前的雄偉景象,不得不令作者張目凝望：山中云氣層生,彌漫漂浮,不禁心胸激蕩；需要睜大眼睛,才能看到鳥兒是如何飛進(jìn)山中的.詩人這樣地入神而望,這樣的一種胸懷浩蕩、眼界空闊的主觀感受,更反襯出泰山雄奇壯觀的自然之態(tài).
神望：“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小.” 詩人由望岳而產(chǎn)生了登山的意愿,詩句極富想象色彩.詩人在有意無意之間抒發(fā)出他的壯志情懷：昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取、勇于攀登、俯視一切……給人以無限的啟示和激勵(lì).——這就是這兩句詩千百年來一直被人們傳誦、并能引起人們強(qiáng)烈共鳴的原因
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