1.春秋時(shí)期,俞伯牙是當(dāng)時(shí)最善彈琴的人,但終日彈琴,無(wú)人賞識(shí).一日,遇到鐘子期,子期聽到伯牙的琴聲,激躍之處,便說(shuō)浩浩乎志在高山；當(dāng)聽到琴聲回轉(zhuǎn)千疊處,便說(shuō)蕩蕩乎志在流水.二人于是成為莫逆之父.后來(lái),子期因病而死,伯牙悲嘆沒有了知音,便摔掉他珍愛的琴,再不彈琴.
2.北宋的范仲淹因主張改革,惹怒了朝廷,被貶去穎州.當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí),一些平日與他過(guò)從甚室的官員,生怕被說(shuō)成是朋黨,紛紛避而遠(yuǎn)之.有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然,他正生病在家,聞?dòng)嵑?立即抱病前去,大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外.在那一人犯罪株連九族的封建社會(huì)里,王質(zhì)能做到不計(jì)個(gè)人利害得失,真誠(chéng)待友,和那些見利忘義之徒相比較,實(shí)在是難能可貴的.對(duì)范仲淹來(lái)說(shuō),誰(shuí)是真朋友,誰(shuí)是假朋友,此時(shí)此刻,也就一清二楚了.
3.《漢書•張馮汲鄭列傳》載：翟公曾經(jīng)做過(guò)廷尉,當(dāng)時(shí),也可稱賓客盈門了,可等到被罷免,門前卻冷落到可張網(wǎng)捕雀.不久后,他又做了廷尉,那些賓客又想去巴結(jié),翟公便在大門上醒目地寫上：“一死一生,乃知交情；一貧一富,乃知交態(tài)；一貴一賤,交情乃見.”（“只有在死生之間,才知道交情的淺深；在貧窮之間,才知道朋友的真實(shí)態(tài)度；在貴賤之間,才知道什么是真正的情誼.”）
4.恩格斯與馬克思.
恩格斯為了在經(jīng)濟(jì)上自主馬克思的革命活動(dòng),不惜違心地去幫助父親經(jīng)營(yíng)他所厭惡的商業(yè).當(dāng)時(shí)他和馬克思雖生活在同一城市,卻幾乎每天通信,在革命事業(yè)上互相鼓勵(lì),促進(jìn).馬克思逝世后,恩格斯又擔(dān)任了整理占有遺稿的眾人,編輯出版了《資本論》的第二,三卷,完成了戰(zhàn)友的未竟事業(yè).可見,共同的理想和人生目標(biāo)是建立友誼的基礎(chǔ).
5.管仲?gòu)男【秃王U叔牙是好朋友.鮑叔牙知道管仲是個(gè)人才.管仲和鮑叔牙一起做生意時(shí)候多分紅,鮑叔牙不認(rèn)為管仲貪,知道他家里窮.管仲打仗的時(shí)候進(jìn)攻后進(jìn),撤退先跑,鮑叔牙也不認(rèn)為管仲膽小,知道他家里有老母.
管仲臨死的時(shí)候,齊恒公讓他推薦繼任人,他沒有推薦鮑叔牙.有人告訴鮑叔牙,鮑叔牙說(shuō),我這個(gè)人疾惡如仇,當(dāng)丞相會(huì)誤事,管仲了解我啊!
-- 友誼之名言
友誼是人生最大的快樂.
--（英）休謨
友誼不用碰杯,友誼無(wú)需禮物,友誼只不過(guò)是我們不會(huì)忘記.
--王蒙
友誼--是使青春豐富多彩的,清純的生命的旋律,是無(wú)比美麗的青春贊歌.
--（日）池田大作
友誼是一種相互吸引的感情,因此它是可遇而不可求的.
--羅蘭
人之間的友誼,并非由于說(shuō)不盡的好處,倒是說(shuō)不出的要好.
--錢鐘書
沒有彼此的敬重,友誼是不可能有的.