這是一首五言律詩.
　　首聯(lián)是一工對,“青”“白”是顏色對,“山”“水”是同類對,“橫”“繞”一動一靜為反對,“北”“東”為方位對；“郭”“城”為同類對.其中“城”與“郭”互文見義.此聯(lián)不僅描繪出一幅美麗的風(fēng)景畫,交待了送別時的大場景,而且山靜水動又是詩人與友人生活情景的象征：一靜一動,我留君去,一北一東,自然的引起下聯(lián).王國維《人間詞話》有“一切景語皆為情語”之說,此聯(lián)即情景交融的佳句.
　　頷聯(lián)是應(yīng)該用對仗的.此聯(lián)從語意上看可視為流水對形式,即兩聯(lián)語義相承.但純從對的角度看不是工對,甚至可以說不“對”,它恰恰體現(xiàn)了李白“天然去雕飾”的詩風(fēng),也符合古人不以形式束縛內(nèi)容的看法.此聯(lián)出句“此地一為別”語意陡轉(zhuǎn),將上聯(lián)的詩情畫意扯破,有一股悲劇的感人力量.佛教將“愛別離”視為人生八苦之一,是深諳人性的；今人猶視出遠(yuǎn)門為畏途,何況交通不便、信息難通的古人呢?
　　故古有“離愁別苦?之語.離別之苦是雙方的,但詩人在此最為關(guān)心的是朋友前途的一路風(fēng)霜,“孤蓬萬里征”一句有不盡的關(guān)切殷情.俗云“在家千日好,出外當(dāng)時難”,更何況此行是.“萬里”長征呢!古人常以飛蓬、轉(zhuǎn)蓬、飄蓬喻飄泊生涯,因為二者都有屈從大自然、任它物調(diào)戲而不由自主的共同特征.所以,此句想到“逢”的形象時十分沉重,有無限的不忍之情,非道一聲珍重可比.
　　接下來頸聯(lián)則感情平緩,止住了傷痛.離別既然是不可避免的,那就讓我們銘記此斷腸時刻,牢記住對方,慢慢的將一種相思化作兩地閑愁吧.太白集王琦注云：“浮云一往而無定跡,故以比游子之意；落日銜山而不遽去,故以比故人之情.”從語法修辭角度看,此聯(lián)是名詞語,四個名詞短語之間不用謂語連接,其間留有空隙,可由讀者去填充創(chuàng)造.
　　浮云既有飄忽不定的特點,也有相對靜止的特點,當(dāng)無風(fēng)之時,云的凝重常讓人看不出其動態(tài),杜甫有“云在意俱遲”詩句即是此景.故出句也可理解為游子將行未行的戀舊情意,有欲行又止,身行心留之復(fù)雜意緒.落目的形象既可理解為故人的眷戀之情,亦可理解為對友人的祝福之情.“夕陽無限好”、“落日長河圓”,但愿友人前路陽光燦爛,諸事圓滿遂心.如此理解又呼應(yīng)了“孤蓬萬里征”一句.
　　尾聯(lián)瀟灑自然,余味無窮.再見了,朋友!揮手之余,友人身影漸漸遠(yuǎn)去,不可復(fù)識,但那可親的友人坐騎似諳人性,仍從看不到的遠(yuǎn)處蕭蕭長鳴,娓娓辭別而又報導(dǎo)平安的信息,將離別的場景及情緒變得很長!很長!
　　此地一為別,孤蓬萬里征.一：副詞,表示動作剛一發(fā)生,隨即會產(chǎn)生某種結(jié)果.為別：分別,送別.孤蓬：孤獨的蓬草,比喻孤身遠(yuǎn)征的友人；蓬草易隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),脫離根本,古人常以轉(zhuǎn)蓬喻飄泊流浪.萬里：極言其遠(yuǎn).征：遠(yuǎn)行.呼應(yīng)題目中“送”字.依依不舍,對友人前途的孤寂困苦尤為關(guān)切、似有千言萬語.