1、敬親.中國傳統(tǒng)孝道的精髓在于提倡對父母首先要“敬”和“愛”,沒有敬和愛,就淡不上孝.孔子曰：“今之孝者,是謂能養(yǎng).至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”這也就是說,對待父母不僅僅是物質(zhì)供養(yǎng),關(guān)鍵在于要有對父母的愛,而且這種愛是發(fā)自內(nèi)心的真摯的愛.沒有這種愛,不僅談不上對父母孝敬,而且和飼養(yǎng)犬馬沒有什么兩樣.同時,孔子認(rèn)為,子女履行孝道最困難的就是時刻保持這種“愛”,即心情愉悅地對待父母.
　　2、奉養(yǎng).中國傳統(tǒng)孝道的物質(zhì)基礎(chǔ)就是要從物質(zhì)上供養(yǎng)父母,即贍養(yǎng)父母,“生則養(yǎng)”,這是孝敬父母的最低綱領(lǐng).儒家提倡在物質(zhì)生活上要首先保障父母,如果有肉,要首先讓老年人吃.這一點(diǎn)非常重要,孝道強(qiáng)調(diào)老年父母在物質(zhì)生活上的優(yōu)先性.
　　3、侍疾.老年人年老體弱,容易得病,因此,中國傳統(tǒng)孝道把“侍疾”作為重要內(nèi)容.侍疾就是如果老年父母生病,要及時診治,精心照料,多給父母生活和精神上的關(guān)懷.
　　4、立身.《孝經(jīng)》云：“安身行道,揚(yáng)名于世,孝之終也”.這就是說,做子女的要“立身”并成就一番事業(yè).兒女事業(yè)上有了成就,父母就會感到高興,感到光榮,感到自豪.因此,終日無所事事,一生庸庸碌碌,這也是對父母的不孝.
　　5、諫諍.《孝經(jīng)》諫諍章指出：“父有爭子,則身不陷於不義.故當(dāng)不義,則子不可以不爭於父”.也就是說,在父母有不義的時候,不僅不能順從,而應(yīng)諫諍父母,使其改正不義,這樣可以防止父母陷於不義.
　　6、善終.《孝經(jīng)》指出：“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親”.儒家的孝道把送葬看得很重,在喪禮時要盡各種禮儀.