中 考 名 著《朝花夕拾》練 習(xí)
　　一、 填空
　　1、《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的一本回憶性散文（體裁）集,共 10 篇.最初在《莽原》雜記發(fā)表時,總題目中為《舊事重題》,1927年編集成書,改為現(xiàn)名.目前,我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》.
　　2、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”.
　　3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》.
　　4、《五猖會》中,父親讓我背（鑒略）,讓我感到痛苦.
　　5、魯迅小時侯最喜歡在（百草園 ）玩耍.
　　6、《二十四孝圖》中,（子路負(fù)米）、（郭巨埋兒）、（老菜娛親 ）等都是孝道故事的名稱.
　　7.魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了（三 ）件重大的事.
　　8.“賽神會”中“我”和許多人喜歡看（活無常）.
　　9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費的南京________.(江南水師學(xué)堂)
　　10、“好.那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《 》篇.(《瑣記》)
　　11 魯迅在《瑣記》一文中,用了“____________”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué).(烏煙瘴氣)
　　12 魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的____________.(強烈欲望)
　　13《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個_________.(生活片段)
　　14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫(yī)專時_________的一生中重要的經(jīng)歷.(棄醫(yī)從文)
　　15魯迅在《二十四孝圖》里,針對“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷.(“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”)
　　16《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制. (迎神賽會)
　　17魯迅在《》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念.(藤野先生)
　　18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績懷橘”之類.而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了.
　　19作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都死在他肚子里.”,表達了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情.
　　20魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在,《瑣記》中提及.
　　21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶,如《無?！?《五猖會》.
　　22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別.
　　23魯迅在《無常》一文中,通過對__________的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流.(無常)
　　24魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師藤野先生的照片
　　25魯迅在日本留學(xué)時認(rèn)識的一位朋友,當(dāng)時彼此都沒有什么好感,但回國偶遇之后,交往甚密,這位朋友是范愛農(nóng).
　　二、 選擇
　　1“無常”這個“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是：（ D ）
　　A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間
　　2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（ C ）
　　A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己
　　C、要拯救國民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難
　　3《瑣記》一文中寫了幾件事,表達了對衍太太的不滿（C）
　　A.一件B.兩件C.三件D.四件
　　4《朝花夕拾》中,阿長的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個不是阿長的性格特點（ C ）
　　A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實
　　5阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什么（B ）
　　A.一對螞蟻 B.一對蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
　　6《瑣記》中,衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言（ A ）
　　A.有 B.沒有
　　7選擇一個正確答案（ D）
　　A、魯迅寫《范》只為了回憶過去,記住以及想念范愛農(nóng).
　　B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時不主張發(fā)電報.
　　C、 魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞.
　　《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段
　　8下列文章不屬于《朝》的是（A）
　　A、《風(fēng)箏》 B、《無?！?C、《父親的病》 D、藤野先生
　　9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是B
　　A《五猖會》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無?！?br/>　　10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（ A ）
　　A、日本 B、美國 C、蘇聯(lián) D、英國
　　11范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是：（ C ）
　　A、東京 B、北平 C、橫濱 D、紹興
　　12《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?（B）
　　A《瑣記》 B《無?！?C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
　　13下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（ D ）
　　A狗貓鼠B五猖會C二十四孝圖D瑣記
　　14“這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”.這段文字描寫的是：（ ）A孔乙己B范愛農(nóng)C藤野先生D壽鏡吾老先生
　　三、 判斷
　　1《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡.（ × ）
　　2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷.（ √ ）
　　3《父親的病》中為父親看病的第二個醫(yī)生是葉天士. （ × ）
　　4 魯迅不喜歡《天演論》 （ × ）
　　5藤野先生是一個有偏見的人 （ × ）
　　6藤野先生為人誠懇公正； （√）
　　7藤野先生對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍；（√）
　　8藤野先生對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷； （√）
　　9藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事,是對中國人的輕視.（×）
　　10范愛農(nóng)是一個非常隨和的人； （×）
　　11范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進城,是因為他向往城市生活；（×）
　　12范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎的； （√）
　　13范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后,一直受到重視和重用.（×）
　　14《瑣記》中有“肚子疼”綽號的是衍太太.（×）
　　15陳蓮河是《瑣記》中的人物.（×）
　　16《無?！肥菍ΡＤ钒㈤L的回憶.（×）
　　17魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來表明他為什么那么討厭貓的.（╳）
　　四、 簡答題：
　　1你怎么評價范愛農(nóng)?愛憎分明,為人正直
　　2作者憎恨貓的哪些特性?貓偷魚肉,深夜在樹上大叫
　　3起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個人?
　　非常冷漠,十分膽小,對師長無情,與人背道而馳.
　　4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個人?（先提出看法,接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由）
　　5文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因為什么?
　　第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國體.第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”,顯得封建.
　　6讀《朝花夕拾》,我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書,除此之外,你還能從中知道他此時其它的愛好嗎?
　　描繡像
　　7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容?
　　作者回憶兒時為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì).
　　8、魯迅的《》一文,對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?
　　斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷.
　　9、魯迅寫《無?！肥菫榱吮磉_什么思想?
　　諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報,所謂的“正人君子”根本不是公正的代表.
　　10、在《五猖會》中,父親強迫我背誦（《鑒略》）一書后,才可去玩.
　　11你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師?
　　治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直的人.
　　12魯迅回憶藤野先生的目的是什么?
　　答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭.
　　13魯迅為什么時時記起藤野先生?
　　答：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?他是最使我感激,給我鼓勵的一個.”
　　14范愛農(nóng)是怎樣一個人?
　　他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死.
　　15魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑?
　　魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性.
　　16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集,書中著墨較多的人物是誰?
　　長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng).
　　17請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉
　　18在魯迅《朝花夕拾》中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎?
　　《狗?貓?鼠》
　　19魯迅《朝花夕拾》中,我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》,你還能舉出我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎?
　　《阿長與》
　　20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個）《藤野先生》、《狗貓鼠》
　　21寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名（課文除外）
　　（1）《狗貓鼠》（2）《阿長與山海經(jīng)》（3）阿長與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會（6）無常（7）從百草園到三味書屋（8）父親的?。?）瑣記（10）藤野先生（11）范愛農(nóng)
　　22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：一位長輩的贈品.
　　23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?
　　高興的是：鬼少人多②歸我一人獨有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識字的人,例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；
　　掃興的是：知道孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃完全絕望了
　　24為什么作者反感“老萊娛親”的故事?
　　招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以娛親意,作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作,換言之,不愿裝假,這違背了兒童的心理.
　　25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”,且要“原配,即本在一窠中者”等.
　　26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長 衍太太.
　　27《五猖會》中回憶童年往事,含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩,這件
　　事是：當(dāng)作者興高采烈地計劃前往看五猖會時,卻突然被父親叫住要求他背書.
　　28請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故
　　董香扇枕、子路貢米.
　　29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景.文中的s城是?
　　即指紹興城.
　　30《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人怎樣的實質(zhì)?
　　答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì).
　　31《五猖會》中父親強迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個怎樣的人?
　　父親對兒童心理的無知和隔膜.
　　32《無?！分兴茉斓摹盁o?！边@個形象為什么會受到民眾的喜愛?
　　因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”.
　　33概括寫出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要.
　　答：《二十四孝圖》從當(dāng)時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷.作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人”.作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊.
　　34《狗貓鼠》中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的流言,表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨.
　　35簡析狗和貓成了仇家的原因?
　　答：據(jù)說,是這么一回事：動物們因為要商議要事,開了一個會議,鳥、魚、獸都齊集了,單是缺了象.大家議定,派伙計去迎接它,拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗.“我怎么找到那象呢?我沒有見過它,也和它不認(rèn)識.”它問.“那容易,”大眾說,“它是駝背的.”狗去了,遇見一匹貓,立刻弓起脊梁來,它便招待,同行,將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里!”但是大家都嗤笑它了.從此以后,狗和貓便成了仇家.
　　36、 第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的.嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”,時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨.37、《二十四孝圖》從當(dāng)時的兒童讀物談起,記述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示 封建孝道的虛偽和殘酷 .作品著重分析了“ 臥冰求鯉”、“ 老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”.
　　38、魯迅本人說《范愛農(nóng)》一篇寫法較差,是不是較差?差在哪里?魯迅先生自己認(rèn)為《范愛農(nóng)》一篇寫法比較差,這是有道理的.這一篇虛構(gòu)過多,結(jié)構(gòu)有點松散,因此他本人不大滿意.
　　39、“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的.”這句話出自哪篇文章?表現(xiàn)了作者當(dāng)時怎樣的心情?這篇文章揭示了什么樣的主題?出自《五猖會》,記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受.指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘.