任何種群為了自身的生存和發(fā)展,都需要對周圍的環(huán)境進(jìn)行監(jiān)視和守望.羊群如此,牛群如此,一些野生動物的種群例如大雁等等也莫不如此.人類社會當(dāng)然和動物的種群不能相提并論,但是同樣也需要隨時對周圍的環(huán)境進(jìn)行監(jiān)控和守望.特別是在當(dāng)今時代,社會的飛速發(fā)展,各種誘惑撲面而來,形形色色令人目不暇接,加上人類社會組織結(jié)構(gòu)的極其復(fù)雜,其守望的內(nèi)容就更為豐富.那么,我們作為時代的主宰者,該進(jìn)行怎樣的守望呢?
請以“守望”為話題寫一篇不少于800字的文章.可以記敘經(jīng)歷,編述故事,抒發(fā)情感,發(fā)表議論,展開想象等等.
【題意解析】
《現(xiàn)代漢語詞典》對“守望”的解釋很簡單：看守了望.但這個詞語的內(nèi)涵是豐富而廣泛的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了上述解釋的范疇.守望的對象可以是一個具體的事物、一種具體的對象；也可以是一種抽象的情感以及這種情感的演繹與升華.所以同學(xué)們在寫作時,可以守望一片天空、一縷陽光,可以守望舊時的朋友或是原來的自己,也可以守望平凡、成熟、淳樸甚至是愛情.在守望中聚焦自己的情感和心靈,折射復(fù)雜的思念和牽掛,再現(xiàn)人生的喜怒與哀樂……都是可行的.
明確了守望的具體內(nèi)容,進(jìn)行怎樣的守望也就有了著落,構(gòu)思與立意也就有了基本方向.不是每一種守望都能圓滿,不是每一種守望都能實現(xiàn),但有了守望生活才可能變得深刻,心靈才可能變得充實.寫作中抓住了“守望”這個焦點,自然可以寫出精彩的文章來.
【等級作文1】
守望從容
不知從何時起,國人在告別了婉約、細(xì)膩和含蓄之后,又告別了從容……
于是,沒有了“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的明麗,沒有了“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的清新,沒有了愚公移山的大氣,精衛(wèi)填海的執(zhí)著……從容的文化不再；沒有了一生只走一條路的大游客徐霞客,沒有了一生只寫一部書的史學(xué)家司馬遷,沒有了一生只種草藥采草藥的草民李時珍……從容的大師不再.
當(dāng)今時代,很難看到從容了.到處都是辛苦輾轉(zhuǎn),到處都是辛苦忙碌.感慨一聲“忙兮忙兮奈若何?”轉(zhuǎn)過身,又投入忙碌中.李白的飄逸,杜甫的沉郁,陸游的憂患,岳飛的壯懷,東坡的豪邁,易安的愁戚……似乎已塵封進(jìn)了歷史.今人欲望太多,學(xué)歷、文憑、官位、職稱、名利、聲譽(yù)……什么都想得到,什么都不想丟棄.十個指頭按二十只跳蚤,一雙眼睛盯著滿河灘的卵石,種種欲望,滿箱滿柜,滿抱滿懷,亂花迷眼,急火攻心.而為欲望所付出的努力又顯得太少,均攤到每個欲望上,收獲怎么會豐厚呢?別說是累累碩果了,可能連喜悅的花朵都采摘不到,因為享受喜悅的前提正是對從容的守望.
華山的險峻、廬山的清秀,需要從容地漫步；泰山的石刻、黃山的怪松,需要從容地欣賞；《新月集》中的溫情、《兩地書》中的親昵,需要從容地品味……
可事實如何呢?
遠(yuǎn)去了,舉酒邀月的李白,梅妻鶴子的林逋；
遠(yuǎn)去了,蘊(yùn)藉端莊的印章,酣暢大度的書法；
遠(yuǎn)去了,質(zhì)樸親情的信封,優(yōu)美雅致的信箋.
剩下的似乎只有冷冰冰的紅頭文件,只有噼里啪啦的打字聲,只有成千上萬的都市人擁在一條路上按喇叭,只剩下辛苦、忙碌和疲憊……心態(tài)中少了那么一點存放自己的空間,少了那么一點守望從容的時間.
在溽熱難捱的七月去蒙古大草原,像一片風(fēng)中的三葉草,一只咩咩叫喚的綿羊,一朵藍(lán)天上的閑云,讓清爽的風(fēng)吹凈都市的濁塵,對著無邊曠野說點什么,或什么都不說.躺在草地上,閉上眼睛,讓精神放飛遠(yuǎn)方……于是,境由心生.
倒上一杯清茶,我們守望從容.
【模擬評分】
基礎(chǔ)等級48＋發(fā)展等級6＝54分
【批閱意見】
文章機(jī)智地選取了一個小巧而內(nèi)蘊(yùn)豐富的切口——守望從容——來演繹“守望”的內(nèi)涵.作者充分調(diào)動其豐厚的思想積淀,對問題進(jìn)行了透辟的分析.既有對歷史的再認(rèn)識,又有對現(xiàn)實的冷思考；既有靈動飛揚的文采,又有合乎人情的感悟；既有秀麗娟美的語言,又有關(guān)注社會的情懷.行文大度,底氣十足,洋溢著一種凝重厚實的美感.

【等級作文2】
守望一方凈土
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生.
一首《定風(fēng)波》,寂寞地躲在《念奴嬌》的身后,拙眼的人們似乎只看到這位詩人的豪放與曠達(dá),卻遺忘了他一直擁有的一方凈土,忽視了他精神家園中的另一片天地.蘇軾一生多次遭貶,可是心靈中的那方凈土,成了他一生的守望.
蘇軾第一次遭誣,被貶為杭州通判,面對新派的實權(quán)人物,他無法為自己辯解,也不屑為自己辯解.他帶著憤懣的心情來到杭州.杭州的秀麗風(fēng)景吸引了我們這位大詩人.“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜.”優(yōu)美的詩句足以體現(xiàn)他對自然的熱愛,也正是這美麗的江南土地,撫慰了他落寞的心靈.
一場被史學(xué)界稱為“烏臺詩案”的文字獄,不僅差點送了蘇軾的性命,還成就了又一段難以逆料的歷史.舒亶、李定、王圭等一幫小人,竭力想致蘇軾于死地,他們一起來詆毀圍攻蘇軾.就是在這種情況下,蘇軾被貶到了黃州.
蘇軾的黃州生活是孤獨的,“平生親友,無一字見及”.可想而知,當(dāng)時他的境遇是多么悲慘.可是他在給友人李常的信中說,“雖懷坎于時,遇事者有可尊主澤民者,便忘軀為之,禍福得喪,付與造物.”這么真誠的心語,這么灑脫的情懷,不正是他守望那方凈土的體現(xiàn)嗎?他在黃州過著“自愛鏗然曳杖聲”的閑適生活,正如他自己所說“勞苦之中,亦自有樂事”.他沒有被那些陰鷙小人擊垮,更沒有被艱難的生活壓倒,他仍然吟唱著“誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”,在那片偏遠(yuǎn)、寂寞的地方固執(zhí)地種植著快樂與自信.
當(dāng)我們背負(fù)著生活的重壓蹣跚而行時,驀然回首,依稀可見在黃州赤壁江邊,傲然站立著一位滿腹“不合時宜”的詩人,他正守望著那片屬于自己的土地……
【模擬評分】
基礎(chǔ)等級48＋發(fā)展等級8＝56分
【批閱意見】
審視這篇作文,我們不難發(fā)現(xiàn)它有一個顯著特點：作者的知識世界里有一塊屬于自己的領(lǐng)域.當(dāng)關(guān)于蘇軾的典故與事例如清泉般汩汩涌出時,我們感嘆作者視野的開闊,欽佩其知識的豐富,嘆服其認(rèn)識的深刻……但我認(rèn)為更值得同學(xué)們關(guān)注的,應(yīng)該是作者曾經(jīng)在這方厚土上作出的辛勤耕耘.有了積淀深厚的一方厚土,才可能“扶搖直上九萬里”,才可能筑起九層之臺——這應(yīng)是我們讀完本文之后的最大收獲.
該文章轉(zhuǎn)自[蘇教版高中語文教學(xué)網(wǎng)]：http://www.oldq.com.cn/gaokao/gkzw/201003/115303.html