“停車坐愛楓林晚”的“坐”該作何解?
“坐”據(jù)說在教材中正解是“因為”,引據(jù)的是“但坐觀羅敷”里的“坐”是因為的意思.
也有學者考證應(yīng)是“特別”的意思.
我覺得兩種解釋都不好.古詩是高度凝煉的表意,不能割裂看一個字的注解,也不能用現(xiàn)代漢語修辭邏輯來理解.“坐”的本意就是人屁股垂直接觸在另一物體之上的狀態(tài).
從本意出發(fā)展開想象的翅膀.楓林夕照下,我被美景所吸引,停下車子,坐在一塊石頭上,靜靜的陶醉在美景之中.我為了表達心情,隨意的哼出了“停車坐愛楓林晚”這句詩,那是多么貼切和美呢?
“坐”如果要真注釋,那么應(yīng)該是表示靜靜的,長時間的坐在那里的狀態(tài),其真意還是側(cè)重于表達“長時間,靜靜的,休閑的”這樣的修飾作用.
再說不管“坐”真為“因為”或“特別”的本意,還是杜牧的真意是另外的意思,這些都不重要.重要的是我們后人讀之為美,能解釋的通就行了.詩是要想象的翅膀的.把“坐”解釋為“因為”“特別”實在離美太遠.此句按此解釋意境遜色不少,而且很是生硬