這段經(jīng)跟佛教的見山是山,見山不是山,見山還是山本意差不多
終究一句話,凡有所相皆為虛妄
這些東西佛道兩家一向是貫通的
"見見之時"凡夫的認知是片面的 客觀存在并不是事物本身真實的存在
"見非是見"如果能放棄自己片面的認知局限的認知 并不局限事物的客觀存在 擴大心量
"見猶離見"離開客觀事物相狀本身 契入它們的本質 在佛教中叫做"法性" 從一個全面的角度去看事物
"見不能及"原本單一的事相是具足無量義的 舉一法界則具足一切法界 遠遠超過凡夫的想象
道家書里一段古文的意思,比較難,
道家書里一段古文的意思,比較難,
見,所見,見不見.不見見；見見愚乎弗見.見見也,乃謂常見.見弗見之見,見見之見；不見見見,見而得之道矣.
出自黃帝內(nèi)經(jīng),道家的
見,所見,見不見.不見見；見見愚乎弗見.見見也,乃謂常見.見弗見之見,見見之見；不見見見,見而得之道矣.
出自黃帝內(nèi)經(jīng),道家的
語文人氣：457 ℃時間：2020-06-05 20:08:41
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