原文:
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之.子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓.
譯文:
俞伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于傾聽.俞伯牙彈琴時(shí),心里想到高山,鐘子期說(shuō):“好啊,我仿佛看見一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水,鐘子期說(shuō):“好啊,我仿佛看見了奔騰不息的江河!”俞伯牙心里想的,鐘子期一定能知道他的心意.鐘子期死后,俞伯牙覺得世上再也沒有知音了,就把琴摔壞,把弦拉斷,一生不再?gòu)椙?
這就是“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,俞伯牙痛心疾首懷念子期,人們用此感嘆知音難覓.
此后,因?yàn)檫@個(gè)故事,人們把“高山流水”比喻知音難尋或樂(lè)曲美妙,把“知音”比作理解自己心意,同自己有共同語(yǔ)言的的人,“伯牙絕弦”一詞也漸漸演變成了一種意思:因?yàn)橹羰攀?從而棄絕某種專長(zhǎng)或愛好,表示悼念.
請(qǐng)問(wèn)“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,巍巍乎之泰山!伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓.
請(qǐng)問(wèn)“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,巍巍乎之泰山!伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓.
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