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  • 望岳這首詩的的意思

    望岳這首詩的的意思
    語文人氣:482 ℃時間:2020-03-27 11:08:28
    優(yōu)質解答
      譯文
      (1)
      1. 泰山是什么樣的面貌?青翠的峰巒,齊魯大地都能看到.
      2.大自然將神奇和秀麗集中于泰山,南北兩坡一面昏暗,一面明亮,截然不同.
      3.山間層云升騰令人襟懷激蕩,雙目圓睜凝視著入巢的歸鳥.
      4.一定要登上泰山的最高峰,才能遍看群山的矮小.
     ?。?)
      1.五岳之首的泰山啊,怎么樣?泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內都能望見.
      2.天地間的神奇峻秀啊,都在這一山凝結聚繞,那山北山南一邊暗一邊明,判若黃昏和晨曉.
      3.看峰巒層云迭起,胸中一陣陣蕩滌波濤,睜裂雙眼目送那漸入山林的點點歸鳥.
      4.啊,將來我一定要登上的峰巔站得高高,俯首一覽,啊眾山匍伏在山腳下是那么渺小.
      (3)
      1.泰山的面貌怎么樣?綿延不絕的青色在齊魯也看得見.
      2.大自然在這里聚集了英靈之氣,在同一時間,山南山北判若早晨與晚上.
      3.層出不窮的云霧使人心胸蕩漾,我睜大眼睛極力看見想要歸巢的飛鳥.
      4.應當要登上泰山的最高峰,在上面俯視的話,眾山都會顯得矮小.
     ?。?)
      1.泰山到底怎么樣呢?蒼翠的山巒,在齊魯大地上連綿不斷,望不到盡頭.
      2.大自然聚集成神奇秀麗的景色,山的南北兩面,一面明亮一面昏暗,截然不同.
      3.層云疊起,不禁心胸搖蕩,目送歸鳥入巢,眼角幾乎都要睜裂了.
      4.終要登上泰山的頂峰)四周的山巒,看起來都會顯得矮小了.
      (5)
      1.泰山有何等威儀?從齊地到魯地青翠連綿,一望無際.
      2.大自然將天地間的神奇秀麗都賦予了你,山峰接天遮日.
      3.但見山中云氣層出不窮,我胸中也為之蕩漾.
      4.極目盡望,有一天我一定要登上這高絕的峰巔,把你腳下的群山盡收眼底.
      [編輯本段]注釋
      岳:此指東岳泰山,泰山為五岳之首,其余四岳為西岳:華山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山.
      岱宗:泰山亦名岱山,在今山東省泰安市城北.古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱"岱宗".歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山.
      齊、魯:古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北,魯國在泰山南.即山東地區(qū).
      青:山色.未了:不盡.青未了:指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言.
      造化:大自然.鐘:聚集.神秀:指山色的奇麗.
      陰陽:陰指山北(水南),陽指山南(水北).割:劃分.此句是說泰山很高,在同一時間,山南山北判若早晨和晚上.
      蕩胸:心胸搖蕩.
      決眥(zì):決:裂開.眥:眼角.決眥:極力張大眼睛.
      入歸鳥;目光追隨歸鳥.入:受到眼里,即看到.
      會當:定要.
      凌:登上.
      ?。好煨?
      寫作背景
      這首詩是杜甫的早期作品.唐玄宗開元二十四年(736),年輕的詩人離開了長安,到兗州去省親——其父杜閑當時任兗州司馬.此后大約三四年內,他一直在山東、河北一帶漫游,結交了不少朋友,這首詩就是這期間寫的.
      句解
      岱宗夫如何?齊魯青未了.
      泰山究竟如何?走遍齊魯大地,只見一片青綠蒼翠,一望無際.“岱”,泰山別名,舊謂泰山居五岳之首,為諸山所宗,故稱岱宗.“齊魯”,原是春秋時兩個國名,在今山東省境內;齊國在泰山之北,魯國在泰山之南,后以“齊魯”作為這一地區(qū)的代稱.因為是遠望,詩人看不到太多的細節(jié),只見到一片青綠蒼翠,望不到邊,故說“未了”.它生動地展現了泰山山脈連綿不斷的形象,同時也有看不盡、道不完的意思.
      起始兩句以設問提起,既包含著醞釀已久的神往之情,更寫出泰山雄拔于齊魯大地的雄姿,可謂意出高遠.清代沈德潛《唐詩別裁集》評論這后五個字“已盡泰山”,施補華《峴傭說詩》說,這五個字“囊括數千里,可謂雄闊”.
      造化鐘神秀,陰陽割昏曉.
      大自然似乎對泰山情有獨鐘,把神奇和秀美集中在它身上.高高的山峰,把泰山南北分割成一邊亮,一邊暗,就好像一邊是黃昏,一邊是晨曉.鐘神秀”寫泰山的神奇秀麗;“割昏曉”寫泰山的雄偉闊大.“鐘”字使大自然染上了感情色彩,傳達出詩人對泰山的鐘愛、贊美之情.“割”字用的新奇有力,仿佛“昏”和“曉”是泰山割開來的,寫出了泰山的雄偉高峻的氣勢.這一聯虛實結合,化靜為動,使靜止的山峰充滿活力. “鐘”,聚集或集中之意,形容泰山凝聚了所有山巒應具的“神秀”.“陰陽”,山北背日為陰,山南向日為陽.“割”字用在這里,恰當地描繪了泰山的奇險,形象地襯托出遮天蔽日、高峻峭拔的山峰.清代仇兆鰲《杜詩詳注》說:“岱宗如何,意中遙想之詞,自齊至魯,其青未了,言岳之高遠,拔地而起,神秀之所特鐘,矗天而峙,昏曉于此判割,二語奇峭.”這兩句詩已經體現出杜甫造語煉字精雕細刻、語不驚人誓不休的特點.
      蕩胸生曾云,決眥入歸鳥.
      細望泰山,山間云氣生發(fā),層層疊疊,令人心胸激蕩起伏.詩人睜大了眼睛,極盡舒展目力,追羨那飛入山間的歸鳥.劉勰謂“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?詩人目睹泰山的壯美而情懷滿腔.前一句顯出詩人襟懷的浩蕩,后一句顯出眼界的空闊.“決眥”,裂開眼角,形容極目遠望的樣子.寫出作者由望岳而產生登岳的強烈愿望.詩人之所以如此,是山高鳥小,遠望所致?還是詩人的神思隨那鳥兒一起飛翔?這兩句在寫景之中,有詩人的不盡之意及神往之情.
      會當凌絕頂,一覽眾山小.
      由望山而聯想到登山.由久慕其名,到遠望近觀,再到決意登山,全詩雖無一個“望”字,但詩人分明不僅是用眼在望,更是用心在“望”.他想象總有一天,一定會登上泰山絕頂,放眼四望,腳下群山是那樣的渺小!《孟子·盡心上》稱“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”,杜甫大概此時也是這樣的心境吧.結句不但令全詩有含蓄不盡之味,更可看成是杜甫的自我期許,展示了一個青年詩人的雄心和氣概.
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