春秋樓
春秋樓,又名大節(jié)亭,座落在許昌市中心文廟前街中段,興于唐、宋,盛于明、清.傳說是關(guān)羽讀書的地方.漢建安五年（200年）正月,曹操東征劉備,劉備兵敗投奔袁紹,曹操在下邳俘虜了關(guān)羽和劉備的夫人.曹操禮賢下士,先拜關(guān)羽為偏將軍,后封為漢壽亭侯.并賜一宅,讓關(guān)羽與二位皇嫂同住,關(guān)羽將一宅分為二院,讓二位皇嫂居內(nèi)院,自己居外院.關(guān)羽晨夕問安,秉燭夜讀《春秋》,通宵達旦.后人贊頌關(guān)羽節(jié)操,就在此修建了春秋樓和關(guān)帝廟.春秋樓被譽為大節(jié)亭,也稱通宵達旦處.清代甄汝舟頌曰：“秉燭中宵暫避嫌,宅分兩院亦從權(quán).依曹已久仍歸漢,留得英風在潁川”.此處為許昌才景之一：“兩院英風”.春秋樓是關(guān)帝廟的主體建筑,磚木結(jié)構(gòu),重檐歇山式,高達30余米,殿頂覆蓋綠色琉璃瓦,面闊三間,周圍16根廊柱,樓上樓下均帶回廊,青石柱礎(chǔ)上雕有花、鳥、蟲、魚和人物等圖案.建筑結(jié)構(gòu)嚴謹,造型大方,廓軒昂然,金碧輝煌.春秋樓為該廟的最高建筑.有彩塑關(guān)羽夜讀《春秋》的坐像,形象逼真.兩翼有刀樓和印樓,藏有關(guān)羽的青龍偃月刀和漢壽亭侯印,東院分前宮、后宮,有二位皇嫂的塑像.院內(nèi)并有花園、問安亭等.春秋樓下有石碑兩通.一通是明景泰六年（1455年）所立《關(guān)王辭曹操之圖》石碑,上為關(guān)羽辭曹操書原文,下為關(guān)羽辭曹圖,關(guān)羽勒馬橫刀,大義凜然,正向曹操揖別,圖案線條清晰流暢,人物形象栩栩如生.另一通傳為唐畫圣吳道予所畫關(guān)公像,為劉宗周翻刻.關(guān)羽騎赤兔馬,提偃月刀,雙眸放光；長髯飄撒,氣宇軒昂,威嚴而不憎,剛毅而不呆,活生生一幅儒將雄風.關(guān)羽坐騎昂首仁立,四蹄如柱,環(huán)眼尖耳,大有一呼即奔之勢,真是威武雄壯.上述兩碑文筆俊逸,書法冠絕,刻技精湛.整個關(guān)帝廟主次分明,左右對稱,殿閣巍峨,飛檐斗拱,松柏抑云,楊柳拂煙,庭院幽靜,竹木蕭疏,景色如畫.關(guān)羽在我國歷史上,被公認為武圣,與文圣孔丘齊名.關(guān)羽字云長,山西解州常平里人.由于他終生效忠劉備,“義不負心,忠不顧死”,因而歷代統(tǒng)治階級樹為臣子的楷模.宋代朝廷封他為忠惠王,到明代,更加封帝的尊號,并改忠烈廟為關(guān)帝廟.蘇州園林甲天下 還有四十多天,第28屆世界遺產(chǎn)大會就要在蘇州古城拉開帷幕了,對于這座早在1997年便在《世界遺產(chǎn)名錄》上留下名字的城市來說,這也是一種特殊的榮譽.列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊等古典園林,滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園是世界遺產(chǎn)--蘇州古典園林的擴展項目.那么今天,我就帶您去領(lǐng)略一下蘇州園林的典雅.蘇州園林大部分屬于私家花園,占地面積都很小,為了在有限的空間里展現(xiàn)無窮的景深,讓游人觀賞到錯落有序的景色,蘇州園林在造園過程中,采用了小中見大的手法.拙政園、留園、網(wǎng)師園是蘇州古典園林的典型例證,它們產(chǎn)生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時期,以意境深遠、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富成為蘇州眾多古典園林的典范和代表.看上去就在園中的百寺塔其實卻在離拙政園足有三里遠的地方.從園子到塔之間的三里,被稱為“空中視線走廊”,因此它絕對不能遮擋景色.綠化工人自發(fā)修剪樹木自然使這條走廊更加悠遠而清晰了.蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風光的城市中,人類依戀自然,追求,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造.拙園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林,建筑類型齊全,保存完整,系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風格、色彩、陳設(shè)等各個方面內(nèi)容,是明清時期江南民間建筑的代表作,反映了這一時期中國江南地區(qū)高度的居住文明,它們曾影響了整個江南城市的建筑格調(diào),帶動了民間建筑的設(shè)計、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏,體現(xiàn)了當時城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就.另外,蘇州古典園林作為宅園合一的建筑,又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料.蘇州古典園林的重要特色之一,是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體.表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點綴園林的精美藝術(shù)品,同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息.其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的；有宣揚人生哲理,陶冶高尚情操的；還有借助古典詩詞文學(xué),對園景進行點綴、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思的.而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術(shù)品,具有極高的文物價值.